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分类数: 20, 总诗词: 848,923

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唐诗词

爾時大士語諸弟子晝夜思維觀察自心生而不生滅而不滅止息攀緣人法相寂是爲解脫乃作五章詞曰五

五更初，稽首禮如如。
歸依無新故，不實亦不虛。

行路難二十篇（幷序）第一章明心非斷常

君不見自心非斷亦非常，普在諸方不入方。
亦復不依前後際，又復非圓非短長。
湛然無生亦無滅，非白非黑非青黃。
雖復念慮知諸法，而實不住念中央。
衆生入而無所入，雖取六境無所傷。
智者分明了知此，是故號曰...

行路難二十篇（幷序）第二章明真照無照

君不見真照分明性無照，通鑒坦蕩復無平。
安住無明知明照，了達明照之無明。
一心永斷於諸行，始復勤行於不行。
一心非心亦非一，無一無心行不生。
識心即是無生法，非離生法有無生。
若知諸緣性無起，隨心顛倒...

行路難二十篇（幷序）第三章明心相實相

君不見心相微細最奇精，非作非緣非色名。
雖復恬然非有相，若凡若聖己之靈。
此靈無形而常應，雖復常應實無形。
心性無來亦無去，緣慮流轉實無停。
正覺此之（《宗鏡錄》卷二九作「覺此」）真常覺，方便鹿苑制尊...

行路難二十篇（幷序）第四章明無相虛融

君不見決定法中無決定，虛妄顛倒是菩提。
若心分別菩提法，分別菩提還復迷。
若了此迷無分別，迷與分別即菩提。
分別菩提非一異，恒一同體不相離。
安住性空真實性，空性無空亦不齊。
同體大悲含一切，故知真性...

行路難二十篇（幷序）第五章明凡聖非一非二

君不見煩惱茫然非是一，雖復非一亦非多。
若能照知其本際，即是真身盧舍那。
入於微塵亦無礙，無礙體寂遍娑婆。
凡聖兩途非二處，生死涅槃常共和。
雖復強立名和字，只箇愛癡真佛陀。
般若深空智非智，以無心意...

行路難二十篇（幷序）第六章明心性無染

君不見智人求心不求佛，諸法寂滅即貪淫。
愛欲貪淫從心起，我亦徵心於無心。
若也求心復不得，自然無處起貪淫。
貪淫無起亦無滅，顛倒非淺亦非深。
又亦不得非貪欲，無得不得妙難尋。
三毒性中恒如此，具足常同...

行路難二十篇（幷序）第七章明般若無諍

君不見般若真源本常淨，生死根際自虛微。
即此生死真般若，離斯外覓反相違。
心若分別於生死，諸苦毒難竟相追。
今若事之爲功匠，虛妄顛倒不能歸。
而此但假空言語，淨穢兩邊俱不依。
無心捨離於生死，涅槃無心...

行路難二十篇（幷序）第八章明本際不可得

君不見本際之中無復本，無本真際無人知。
若人無知了斯際，清淨妙不爲奇。
知與無知常自爾，苦樂等同於大悲。
三界衆生乃迷騖，於其實錄是無爲。
亦復無此無爲法，強自生心是苦疲。
苦疲皆空如炎響，生平不住不...

行路難二十篇（幷序）第九章明無斷煩惱

君不見文殊妙德非爲遠，三障三毒即二空。
五分法身纏五陰，六人無知爲六通。
四倒四果何曾異，八邪八正體還同。
七覺菩提性無別，七識流浪會真宗。
一切煩惱皆空寂，諸佛法藏在心胸。
恒將法忍相隨逐，只自差舛...

行路難二十篇（幷序）第十章明寂滅無心常行精進

君不見寂滅性中無寂滅，真實覺中無覺和。
亦復無有無知覺，清虛寂寞離方規。
法性自爾無因致，憶想顛倒性無爲。
正使飄流遍三界，於其心中實不移。
無去無來亦無住，善達無住亦無虧。
諸佛世雄非尊大，三毒四倒...

行路難二十篇（幷序）第十一章明法身體用自在

君不角大士自觀身中法，身是如來淨法身。
虛空往還最迅速，獨脫自在不由人。
出入毛孔而無礙，愛取塵時不染塵。
現處凡情等諸聖，離斯求道更無真。
建立諸法而無法，即是真如無上真。
億劫本有而非故，於今現覺...

行路難二十篇（幷序）第十二章明金剛解脫

君不見金剛語句非真實，萬象森羅同一無。
而此空無爲佛母，復是真如無上珠。
世人不知求此寶，貧窮怱怱六趣奴。
不事身中法身佛，冗冗向外禮浮圖。
乍看而欲似精進，檢責身中皆併麄。
用箇麄心逞言語，不了真源...

行路難二十篇（幷序）第十三章明寂靜無照無得

君不見諸法但假空施設，寂靜無門爲法門。
一切法中心爲主，余今不復得心源。
究檢心源既不得，豈知諸法併無根。
用此無根心照境，照之分明彌復惛。
即此惛心還自照，正照之理未曾存。
照之與境俱差異，是故智士...

行路難二十篇（幷序）第十四章明三空無性

君不見諸佛聖人心無礙，爲通道化說三無。
雖說三無實無說，心爲萬境所由居。
正使顛倒造五逆，隨情所作併歸如。
抱檏澄神念無念，亦不分別滅無餘。
所以安心不擇處，了知真俗體非殊。
息慮心空不捨事，名理言行...

行路難二十篇（幷序）第十五章明空有不違

君不見邪見非邊不離邊，顛倒分別亦非緣。
自心非心念非念，常來常去實無遷。
猶若金剛難沮壞，諸佛用此作金堅。
世人稱譽涅槃妙，余道生死最深玄。
即是無生之上忍，又是摩訶無礙禪。
正士由心於是定，不爲八風...

行路難二十篇（幷序）第十六章明魔怨

君不見大道寂寞叵思尋，通融萬象盡皆深。
一切恬然無起滅，顛倒分別併從心。
智者求心無處所，茫然絶相離貪活。
了了分明何所見，猶如病眼覩空針。
若人體知顛倒想，不爲妄苦所浦沈。
世間諸法如陽焰，行者慎莫...

行路難二十篇（幷序）第十七章明法性平等

君不見法性無知不可說，有漏無漏幷虛通。
雖復乖差作諸地，尋其本際盡皆同。
亦復無同可同法，亦不以空持作宗。
若欲知斯殊妙道，但自窮搜五陰叢。
如實無來亦無去，亦不的在六情中。
即是無原真法界，湛然常存...

行路難二十篇（幷序）第十八章明不思議佛母

君不見愛欲貪淫諸佛母，諸佛世尊貪欲兒。
從來菩提爲我匠，今使我爲衆匠師。
昔日千端外求佛，佛在衣中今始知。
無量癡心本是道，三毒四倒不思議。
虛妄行慈愍衆苦，不知衆苦是慈悲。
嗔恚無明最微妙，世間智者...

行路難二十篇（幷序）第十九章明無覺精進

君不見正心修行諸佛子，以見非心故不憂。
知心非心意非意，八風傷逼豈懷愁。
隨風東西無我所，獨脫逍遙不繫舟。
設使住時終非住，走遍十方而不流。
不見我時於無我，善哉設性任沈浮。
世間妄想無真實，吾於此中...

行路難二十篇（幷序）第二十章明菩提微妙

君不見無上菩提最爲近，四大五陰皆深奧。
其實清淨妙難知，不悟此心真卒暴。
和合性中無有實，是故稱爲諸法要。
於中無妄亦無真，只用無爲作微妙。
尋其體寂不應言，假爲衆生立名號。
若知名號即非名，解了衆生...

行路易十五首一

佛生具一體，生佛本地同。
觸目皆如此，無心自性中。
行路易，路易不修行。
有無心永息，只箇是無生。

行路易十五首二

衆生是佛祖，佛是衆生翁。
三寶不相離，菩提皆共同。
行路易，路易真無作。
持經不動口，坐禪終日臥。

行路易十五首三

無生無處所，無處是無生。
若覓無生處，無生無處生。
行路易，路易坦然平。
無心真解脫，自性任縱橫。

行路易十五首四

菩提無處所，無處是菩提。
若覓菩提處，終身累劫迷。
行路易，路易真不虛。
善惡無分別，此則是真如。

行路易十五首五

有無皆解脫，累息在無生。
菩提是顛倒，生死最爲精。
行路易，路易人莫疑。
解我如此語，修道不須師。

行路易十五首六

東山水上浮，西山行不住。
北斗下閻浮，是真解脫處。
行路易，路易人不識。
半夜日頭明，不悟真疲劇（《宗鏡錄》卷六作「極」）。

行路易十五首七

猛風不動樹，打鼓不聞聲。
日出樹無影，牛從水上行。
行路易，路易真可憐。
修道解此意，長伸兩脚眠。
。

行路易十五首八

佛心與衆生，是三終不移。
虛空合真理，人我在無爲。
行路易，路易真難測。
寄語行路人，大應須努力。

行路易十五首九

人道行路難，我道行路易。
入山十二年，長伸兩脚睡。
行路易，路易莫思量。
剎那心不二，終日是天堂。

行路易十五首十

須彌芥子父，芥子須彌爺。
山海平坦地，燒冰將煮茶。
行路易，路易真寂寞。
菩提在心中，世人元不覺。

行路易十五首十一

有無來去心永息，內外中間心總無。
欲覓如來真佛處，但看石牛生象兒。
行路易，路易須及早。
不用學多聞，無言真是道。

行路易十五首十二

無明是無作，無作是無心。
若見無心處，楊花水底沈。
行路易，路易真無得。
講說千般論，不如少時默。

行路易十五首十三

無情正是道，木石盡真如。
達時遍處是，不悟永乖疎。
行路易，路易真可樂。
剎那登正覺，不用披三教。

行路易十五首十四

無心真無事，無事少人知。
無爲無處所。
無處是無爲。
行路易，路易人莫驚。
無有無爲事，空有無爲名。

行路易十五首十五

無我無人真出家，何須剃髮染袈裟。
欲識逍遙真解脫，但看水牛生象牙。
行路易，路易君諦聽。
無覺無菩提，無垢亦無淨。

率題六章第一章歎佇歸珠至今獲

攜明是今日，感應在明陽。
想思深洞盡，企子實難當。
朝憶生眷戀，夕望動心傷。
若期靈樹下，度脫不相忘。
忍見孤憔悴，惧願普趨蹡。
雙飛白日頂，出氣紫雲光。
神龍左右梵，散花來芬芳。
菲菲常樂境，藹藹昇...

率題六章第二章歎高遂背元志

近背天宮樂，念苦暫羈斯。
舒散金來抱，流緇布交知。
唯仰相隨善，依令使忘疲。
同登八位境，共樂寶蓮池。
肉身變金體，妙果遂衆奇。

率題六章第三章勸修無上道

改緇素容轉，體淨得金蘭。
從修無上道，常樂自然完。
拂拭明珠瑩，光發遍界看。

率題六章第四章歎世人不厭苦任自纏嬰

肯入七寶車，寧歸地獄所。
刀山已傷形，劍樹方應處。
日更痛難當，年年無暫弭。
流洩三塗中，憔悴玉容毀。
不聽余今訓，爾時仙步阻。

率題六章第五章勸請仁賢背苦就樂

願子從爲善，名價身爲呈。
諸天散花下，飛梵來相迎。
同昇珍寶殿，處處皆光明。
共居常樂境，齊悅證無生。

率題六章第六章勸同趣至真解因緣縛

唯願趣真道，研慮蕩衆緣。
累盡超妙國，逍遙無畏天。

有沙門問大士那不出家答曰不敢住家不敢出家爾時又爲東鄉侯率題二章略說理要云

脫中如不如，縛中莫如相。
乃會三菩提，如如等無上。
法相並無雙，恒乖未曾各。
沈浮隨不隨，搖漾泊無泊。

勸諭詩三首一

持戒如天日，能明本有軀。
照見家中寶，兼聞額上珠。
直超三有海，徑到薩雲衢。
並會等無等，齊證拘無拘。

勸諭詩三首二

破戒如船浛，沒溺大江海。
臨窮方喚佛，志操不能改。
命如風中燈，迅滅寧相待。
身死罪猶存，牽向司鼻門。
千苦俱時至，萬痛切神魂。
獨嬰燒煑炙，困劇事難論。

勸諭詩三首三

修空截三有，精進作醫王。
共弘調御法，甘雨注無方。
澤潤羣生等，慧解悉芬芳。
普會三菩室，齊證真如房。

率題兩章一

罷世還本源，離有絕名相。
栖神不二境，體一上無上。

率題兩章二

性狎無彼此，心由不去歸。
逍遙空寂苑，悅竟境忘依。
（以上均見《傅大士語錄》〖復日大學圖書館藏清佚名校本〗卷三）。

三諫歌

捨世榮，捨世榮華道理長。
努力殷勤學三諫，諫我身心還本鄉。
諫意意根莫令起，諫口口根莫說彰。
諫手手根莫鞭杖，三諫三王王自香。
（此間似脫一句）虛空自得到仙堂。
仙堂不近亦不遠，徘徊只是衆中央。
若欲...

歌

諸佛村鄉在世界，四海三田遍滿生。
佛共衆生同一體，衆生是佛之假名。
若欲見佛看三郡，田宅園林處處停。
或飛虛空中擾擾，或擲山水口轟轟。
或結羣朋往來去，或復孤單而獨行。
或使白日東西走，或使暗夜巡五更...

頌一

佛亦不離心，心亦不離佛。
心寂即涅槃，心能即有物。
物則變成魔，無物即見佛。
若能如是用，十八從何出？
（同前卷十九）。

頌二

能知此心無隔礙，生死虛妄不能覊。
而此一心皆悉具，八萬四千諸律儀。
（同前卷二九）。

頌三

凡地修聖道，果地習凡因。
恒行無所踐，常度無度人。

大乘讚十首一

大道常在目前，雖在目前難覩。
若欲悟道真體，莫除色聲言語。
言語即是大道，不假斷除煩惱。
煩惱本來空寂，妄情遞相纏繞。
一切如影如響，不知何惡何好。
有心取相爲寶，定知見性不了。
若欲作業求佛，業是生...

大乘讚十首二

妄身臨鏡照影，影與妄身不殊。
但欲去影留身，不知身本同虛。
身本與影不異，不得一有一無。
若欲存一捨一，永與真理相踈。
更若愛聖憎凡，生死海裏沉浮。
煩惱因心有故，無心煩惱何居？
不勞分別取相，自然得...

大乘讚十首三

法性本來常寂，蕩蕩無有邊畔。
安心取捨之閒，被他二境迴換。
斂容入定坐禪，攝境安心覺觀。
機關木人修道，何時得達彼岸？
諸法本空無著，境似浮雲會散。
忽悟本性元空，恰似熱病得汗。
無智人前莫說，打你色...

大乘讚十首四

報你衆生直道，非有即是非無。
非有非無不二，何須對有論虛？
有無妄心立號，一破一個不居。
兩名由爾情作，無情即本真如。
若欲存情覔佛，將網山上羅魚。
徒費功夫無益，幾許枉用功夫。
不解即心即佛，真似騎...

大乘讚十首五

大道不由行得，說行權爲凡愚。
得理返觀於行，始知枉用功夫。
未悟圓通大理，要須言行相扶。
不得執他知解，迴光返本全無。
有誰解會此說，教君向己推求。
自見昔時罪過，除却五欲瘡疣。
解脫逍遙自在，隨方賤...

大乘讚十首六

內見外見緫惡，佛道魔道俱錯。
被此二大波旬，便即厭苦求樂。
生死悟本體空，佛魔何處安著？
只由妄情分別，前身後身孤薄。
輪迴六道不停，結業不能除却。
所以流浪生死，皆由橫生經略。
身本虛無不實，返本是...

大乘讚十首七

可笑衆生蠢蠢，各執一般異見。
但欲傍鏊求餅，不岇返本觀麵。
麵是正邪之本，由人造作百變。
所須任意縱橫，不假偏耽愛戀。
無著即是解脫，有求又遭羅罥。
慈心一切平等，真如菩提自現。
若懷彼我二心，對面不...

大乘讚十首八

世間幾許癡人，將道復欲求道。
廣尋諸義紛紜，自救己身不了。
專尋他文亂說，自稱至理妙好。
徒勞一生虛過，永劫沈淪生老。
濁愛纏心不捨，清淨智心自惱。
真如法界叢林，返作荆棘荒草。
但執黃葉爲金，不悟棄...

大乘讚十首九

聲聞心心斷惑，能斷之心是賊。
賊賊遞相除遣，何時了本語默。
口內誦經千卷，體上問經不識。
不解佛法圓通，徒勞尋行數黑。
頭陁阿練苦行，希望後身功德。
希望即是隔聖，大道何由可得？
譬如夢裏度河，船師度...

大乘讚十首十

悟解即是菩提，了本無有階梯。
堪嘆凡夫軀僂，八十不能跋蹄。
徒勞一生虛過，不覺日月遷移。
向上看他師口，恰似失妳孩兒。
道俗崢嶸聚集，終日聽他死語。
不觀己身無常，心行貪如狼虎。
堪嗟二乘狹劣，要須摧...

十二時頌一

平旦寅，狂機內有道人身。
窮苦已經無量劫，不信常擎如意珍。
若捉物，入迷津，但有纖豪即是塵。
不住舊時無相貌，外求知識也非真。

十二時頌二

日出卯，用處不須生善巧。
縱使神光照有無，起意便遭魔事撓。
若施功，終不了，日夜被他人我拗。

十二時頌三

食時辰，無明本是釋迦身。
坐臥不知元是道，只麽忙忙受苦辛。
認聲色，不覔踈親，只是他家染污人。
若擬將心求佛道，問取虛空始出塵。

十二時頌四

禺中巳，未了之人教不至。
假使通達祖師言，莫向心頭安了義。
只守玄，沒文字，認著依前還不是。
暫時自肯不追尋，曠劫不遭魔境使。

十二時頌五

日南午，四大身中無價寶。
陽焰空華不肯拋，作意修行轉辛苦。
不曾迷，莫求悟，任你朝陽幾迴暮。
有相身中無相身，無明路上無生路。

十二時頌六

日昳未，心地何曾安了義？
他家文字沒親踈，莫起功夫求的意。
任縱橫，絕忌諱，長在人間不居止。
運用不離聲色中，歷劫何曾暫拋棄？
（《宗鏡錄》卷十五引此首，「沒」作「有」，「居止」作「居世」，「不離」作...

十二時頌七

晡時申，學道先須不厭貧。
有相本來權積聚，無形何用要安真。
作淨潔，却勞神，莫認愚癡作近鄰。
言下不求無處所，暫時喚作出家人。
（《宗鏡錄》卷二四引末二句）。

十二時頌八

日入酉，虛幻聲音終不久。
禪悅珍羞尚不飱，誰能更飲無明酒。
沒可拋，無物守，蕩蕩逍遙不曾有。
縱你多聞達古今，也是癡狂外邊走。

十二時頌九

黃昏戌，狂子興功投暗室。
假使心通無量時，歷劫何曾異今日。
擬商量，却啾唧，轉使心頭黑如漆。
畫夜舒光照有無，癡人喚作波羅蜜。

十二時頌十

人定亥，勇猛精進成懈怠。
不起纖豪修學心，無相光中常自在。
超釋迦，越祖代，心有微塵還窒閡。
廓然無事頓清閑，他家自有通人愛。

十二時頌十一

夜半子，心住無生即生死。
生死何曾屬有無，用時便用沒文字。
祖師言，外邊事，識取起時還不是。
作意搜求實沒蹤，生死魔來任相試。
（《宗鏡錄》卷二九引末五句，「識取起時」作「取著元來」，「沒」作「勿」。...

十二時頌十二

雞鳴丑，一顆圓珠明已久。
內外推尋覔揔無，境上施爲渾大有。
不見頭，又無手，世界壞時終不朽。
未了之人聽一言，只遮如今誰動口。
。

十四科頭菩提煩惱不二

衆生不解修道，便欲斷除煩惱。
煩惱本來空寂，將道更欲覔道。
一念之心即是，何須別處尋討。
大道曉在目前，迷倒愚人不了。
佛性天真自然，亦無因緣修造。
不識三毒虛假，妄執浮沈生老。
昔時迷日爲晚，今日始...

十四科頭持犯不二

丈夫運用無礙，不爲戒律所制。
持犯本自無生，愚人被他禁繫。
智者造作皆空，互聞觸途爲滯。
大士肉眼圓通，二科天眼有翳。
空中妄執有無，不達色心無礙。
菩薩與俗同居，清淨曾無染世。
愚人貪著湼槃，智者生...

十四科頭佛與衆生不二

衆生與佛無殊，大智不異於愚。
何須向外求寶，身田自有明珠。
正道邪道不二，了知凡聖同途。
迷悟本無差別，湼槃生死一如。
究竟攀緣空寂，惟求意想清虛。
無有一法可得，翛然自入無餘。

十四科頭事理不二

心王自在翛然，法性本無十纏。
一切無非佛事，何須攝念坐禪。
妄想本來空寂，不用斷除攀緣。
智者無心口得，自然無爭無喧。
不識無爲大道，何時得證幽玄。
佛與衆生一種，衆生即是世尊。
凡夫妄生分別，無中執...

十四科頭靜亂不二

聲聞厭喧求靜，猶如棄麵求餅。
餅即從來是麵，造作隨人百變。
煩惱即是菩提，無心即是無境。
生死不異湼槃，貪嗔如焰如影。
智者無心求佛，愚人執邪執正。
徒勞空過一生，不見如來妙頂。
了達淫慾性空。
鑊湯...

十四科頭善惡不二

我自身心快樂，翛然無善無惡。
法身自在無方，觸目無非正覺。
六塵本來空寂，凡夫妄生執著。
湼槃生死太平，四海阿誰厚薄？
無爲大道自然，不用將心畫度。
故菩薩散誕靈通，所作常含妙覺。
聲聞執法坐禪，如蠶...

十四科頭色空不二

法性本無青黃，衆生謾造六神。
吾我說他止觀，自意擾擾顛狂。
不識圓通妙理，何時得會真常？
自疾不能治療，却教他人藥方。
外看將爲是善。
心內猶若豺狼。
愚人畏其地獄，智者不異天堂。
對境心常不起，舉足...

十四科頭生死不二

世間諸法如幻，生死猶若雷電。
法身自在圓通，出人山河無間。
顛倒妄想本空，般若無迷無亂。
三毒本自解脫，何須攝念禪觀。
只爲愚人不了，從地戒律決斷。
不識寂滅真如，何時得登彼岸？
智者無惡可斷，運用隨...

十四科頭斷除不二

丈夫運用堂堂，逍遙自在無妨。
一切不能爲害，堅固猶若金剛。
不著二邊中道，翛然非斷非常。
五欲貪嗔是佛，地獄不異天堂。
愚人妄生分別，流浪生死猖狂。
智者達色無礙，聲聞無不恛惶。
法性本無瑕翳，衆生妄...

十四科頭真俗不二

法師說法極好，心中不離煩惱。
口談文字化他，轉更增他生老。
真妄本來不二，凡夫棄妄覔道。
四衆雲集聽講，高座論義浩浩。
南座北座相爭，四衆爲言爲好。
雖然口談甘露，心裏尋常燥。
自己元無一錢，日夜數他...

十四科頭解縛不二

律師持律自縛，自縛亦能縛他。
外作威儀恬靜，心內恰似洪波。
不駕生死船筏，如何度得愛河？
不解真宗正理，邪見言辭繁多。
有二比丘犯律，便却往問優波。
優波依律說罪，轉增比丘網羅。
方丈室中居士，維摩便...

十四科頭境照不二

禪師體離無明，煩惱從何處生？
地獄天堂一相，湼槃生死空名。
齊無貪嗔可斷，亦無佛道可成。
衆生與佛平等，自然聖智惺惺。
不爲六塵所染，句句獨契無生。
正覺一念玄解，三世坦然皆平。
非法非律自制，翛然真...

十四科頭運用無礙

我今滔滔自在，不羨公王卿宰。
四時猶若金剛，昔樂今常不改。
法寶喻於須彌，智慧廣於澎湃。
不爲八風所牽，亦無精進懈怠。
任性浮沈若顛，散誕蹤橫自在。
遮莫刀劒臨頭，我自安然不采。

十四科頭迷悟不二

迷時以空爲色，悟即以色爲空。
迷悟本無差別，色空究竟還同。
愚人喚南作北，智者達無西東。
欲覓如來妙理，常在一念之中。
陽焰本非其水，渴鹿狂趁忩忩。
自身虛假不實，將空更欲覓空。
世人迷倒至甚，如犬吠...

偈

頓悟心源開寶藏，隱顯靈蹤現真相。
獨行獨坐常巍巍，百億化身無數量。
縱令畐塞滿虛空，看時不見微塵相。
可笑物空無比況，口吐明珠光晃晃。
尋常見說不思議，一語標宗言下當。
（《宗鏡錄》卷九八）。

預言一

五馬從南來，燕趙起三災。
□□勤修善，得見化城開。
兔子亂三州，萬惡自然收。
東弱西強阿誰愁，欲得世燕南頭。
武安川裏白鷄鳴，百姓遼亂心不寧。
四月八日起鬼兵，冀州城東起長城。
爾來君士面奄青，五月十...

預言二

四月八日游，鬭鷄臺上樗蒲盧。
正見笑，兵不輸，阻雉正見喚兵人人死室粟麥無宀宀犢合河北脫却角白血五之間遼亂推搭，聖人之間天運迎。
（此篇首有「寶公曰」三字。
中間一段難以點斷）。

預言三

禿人今日已定，不須卜於長安。
天坐住汝男津，百官大會千斤肫。

預言四

一斗穀夜餉，一疋絹二丈，丁車大牛西南上。
若不信吾語，看先烏東飛，雉北走，空虛匡上見猪狗。
□□□□□□□，日無光，月無影，星辰遼亂入（下缺）。
（以上皆見《沙州文錄》，原題《寶公預言》，據上虞羅氏藏...

讖一

菩提達摩 · 唐

路行跨水復逢羊，（路行者，來也。
跨水者，過海也。
稱逢羊者，洛陽也。
達摩大師從南天竺國過海而來，初到廣州，次普通八年丁未歲人梁國）獨自恓恓（《天聖廣燈錄》、《五燈會元》作「栖栖」）暗渡江。
（獨自...

讖二

菩提達摩 · 唐

心中雖吉外頭凶，（心中者，周字也。
外頭凶者，周王無道滅佛法也）川下僧房名不中。
（川下僧房者，俗號僧房爲邑，川下邑爲邕字也。
後周文帝〖陳按：應作武帝〗姓字文，名泰邕。
不中者，後周沙汰滅佛法。
）...

讖三

菩提達摩 · 唐

路上忽逢深處水，（路上者，李字也。
深水者，淵字也。
唐高祖神堯皇帝姓李名淵也）等閑見虎又逢猪。
（等閑見虎者，寅也，唐高祖戊寅年登位也。
又逢猪者，亥也，高祖丁亥年崩）小小牛兒雖有角，（小小牛兒者，...

讖四

菩提達摩 · 唐

震旦雖闊無別路，（震旦者，唐國也。
無別路者，唯有一心之法，讓大師化導如此也。
）要假姪（《古尊宿語錄》、《五燈會元》作「兒」）孫脚下（《天聖廣燈錄》作「上」）行。
（姪孫者，今時傳法弟子也）金雞解銜...

讖五

菩提達摩 · 唐

尊勝今藏古，（尊勝者，妙智也。
古者，可大師，本有妙高之性，性被煩惱覆之，未現了，故言藏也。
）無肱亦（《天聖廣燈錄》作「又」）有肱。
（肱者，手也，可大師求法斷臂也。
）龍來方受（《天聖廣燈錄》作「...

讖六

菩提達摩 · 唐

初首不稱名，（後周第三主己卯之歲，有一居士，不稱姓名，故言不稱名）風狂又有聲。
（風狂者，三祖有風病。
有聲者，遠近皆知有病，故言有聲也。
）人來不喜見，（人來不喜見，患風之形狀）白寶初平平。
（白寶...

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