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蘇州十詠 靈巖寺

范仲淹 · 宋
📝 诗体: 七言律诗
古來興廢一愁人，白髪僧歸掩寺門。
越相煙波空去鴈，吳王宫闕半啼猿。
春風似舊花猶笑，往事多遺石不言。
唯有延陵逃遁去，清名高節滿乾坤。

👤 作者信息 - 范仲淹

朝代
北宋
生平简介

范仲淹（九八九～一○五二），字希文，吴县（今江苏苏州）人。幼孤，母改嫁长山朱姓，遂名朱说，入仕后始还姓更名。真宗大中祥符八年（一○一五）进士。仁宗朝仕至枢密副使、叁知政事。曾主持“庆历新政”，提出明黜陟、抑侥倖、精贡举等十事。历知睦、苏、饶、润、越、永兴、延、耀、庆、邠、鄧、杭、青等州军。皇祐四年，改知颍州，赴任途中病故，年六十四。謚文正。著有《范文正公集》，有北宋刊本，范文正公集》二十卷，《四部丛刊》景明翻元刊本增别集四卷。《宋史》卷三一四有传。　范仲淹诗，以《四部丛刊》本为底本。校以宋本、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。别集中重出诗两首，已予删除。另辑得之集外诗编为第六卷。

📖 译文

自古以来兴盛衰败的事，总让人为之忧愁，一位白发苍苍的僧人归来，关上了寺门。越国丞相范蠡泛舟烟波，只有孤雁离去，吴王的宫殿楼阁间，不时传来猿猴的啼叫声。春风还是像过去一样吹拂，花儿依旧绽放笑容，往昔的事情大多已随石头无言地留在这里。只有延陵季札选择悄然隐遁离去，他的高洁名声与高尚气节充满天地之间。

🎨 赏析

1.主题及内容介绍

这是一首七言律诗，也是一首咏史诗。这首诗围绕苏州灵岩寺展开，此地是吴王离宫，下临太湖。通过对灵岩寺现状的描写以及对历史人物和事件的回顾，抒发了对历史兴衰的感慨，同时赞颂了延陵季札的高洁品质。

2.写作手法

对比：全诗运用古今对比，勾起人们对吴越往昔辉煌的联想。如今的“半啼猿”“石不言”，以静谧安宁的景象，与过去形成鲜明对比，让人感受到历史的变迁。这种对比手法巧妙地展现了岁月的流转，仿佛一切归于平静，却在无声中诉说着历史的沧桑。

3.分段赏析

首联：“古来兴废一愁人，白发僧归掩寺门。”开篇点明主旨，“古来兴废”涵盖了漫长的历史进程中无数的兴衰更替，引发诗人内心的忧愁。“白发僧归掩寺门”描绘出一幅孤寂的画面，白发僧人象征着岁月的沉淀，他关上寺门的动作，仿佛将历史的喧嚣隔绝在外，营造出一种深沉、静谧且略带哀伤的氛围，为全诗奠定了基调。

颔联：“越相烟波空去雁，吴王宫阙半啼猿。”此联运用典故，“越相”指范蠡，他辅佐越王勾践成就霸业后功成身退，泛舟五湖。“烟波空去雁”描绘出范蠡离去时的寂寥场景，大雁飞去，只留下空旷的烟波，暗示其功成身退后的超脱。“吴王宫阙半啼猿”则将视角转向吴王，“啼猿”这一意象常与哀伤、凄凉联系在一起，曾经辉煌的吴王宫阙如今只有猿猴啼叫，尽显衰败荒凉，通过对比两人的不同结局，进一步深化历史兴废的主题。

颈联：“春风似旧花犹笑，往事多遗石不言。”此联中“春风似旧”表明时光流转，自然规律不变，而“花犹笑”赋予花儿以人的情感，以乐景衬哀情，更凸显出历史的沧桑感。“往事多遗石不言”，石头作为历史的见证者，默默承载着过去的故事却从不言语，这种无声与往事的纷繁形成鲜明对比，引发人们对历史的无尽遐想和感慨，增添了诗歌的厚重感。

尾联：“唯有延陵逃遁去，清名高节满乾坤。”此联中“唯有”强调了延陵季札在众多历史人物中的独特性。“逃遁去”并非是消极的逃避，而是季札主动选择的一种远离世俗纷争的生活方式。“清名高节满乾坤”高度赞扬了季札的高尚品德和气节，他的美名和精神如同充满天地之间，与前面所写的吴王等人物形成鲜明对比，表达了诗人对这种高尚品质的向往和推崇。

📚 创作背景

《苏州十咏（其六·灵岩寺）》是北宋范仲淹创作的一首七言律诗。此诗是咏史诗，所咏灵岩寺坐落于江苏苏州西南郊十五公里木渎镇的灵岩山上，此地曾是吴王馆娃宫旧址。诗开篇以“古来兴废”引发历史思考，“愁人”直抒面对历史变迁的感慨，“白发僧归掩寺门”添落寞沧桑。“越相”“吴王宫阙”今昔对比，凸显兴衰无常。“春风”“花”“石”等景物描写，进一步强化历史无情沧桑之感。最后借延陵季札隐遁却留清名高节，表达对其高洁品质的赞美向往。全诗以古今对比为笔，一端绘就吴越昔日的鼎盛繁华，一端勾勒当下“半啼猿”“石不言”的静谧景象。这种时空反差如重锤击心，让读者在看似平静的画面中，深切感知历史更迭的磅礴力量与沧桑余韵。诗人借这首诗赞扬那些声名流芳之人，他们留下的传奇，恰似诗中的种种景物，虽无声无形，却如春风化雨，对后世中国人产生着深远影响，代代传承。

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