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题近人所作「桃源问答游叙文」后

洪繻 · 清
传说桃源时避秦,千年一到武陵人。
鸡犬鲜逢山外物,桑麻未识世间春。
兵燹徵徭是何事,问津逝者葛天民。
源里遗民纷纷说,秦时苛政如火热。
六国子孙多系累,天下儒生半坑杀。
男儿负剑到长城,妇女纫针入南越。
我闻斯语犹未终,秦民怒发冲冠中。
秦时纲纪虽近暴,惨惨犹存华夏风。
百年礼乐未崩坏,三代车书尚遵同。
以暴衡暴祇百一,秦罪已是邱山崇。
岂似我今□化外,非法横施来自郐。
刀锯日日供牺牲,鞭扑朝朝催课最。
无丝、无苗亦税科,有丁、有户皆头会。
俎豆古风弃弁髦,衣服新制留蛮襘。
神山千里尽沦胥,文物一朝随芜秽。
穷奇食人口有牙,蚩尤为兽翅生背。
相逢不作同等看,胡髡越裸丑周冠。
颠倒天行无历纪,邱虚郡县有戈干。
饥饿夷、齐失薇蕨,艰难黄绮在商山。
秦时容得桃源在,桃源经今亦迁改。
忽荒净土与仙津,阨窄五洲兼四海。
秦人今更去遥遥,惆怅渔郎不相待!

👤 作者信息 - 洪繻

生卒年份
1866 - 1928
朝代
生平简介

洪繻(1866~1928),本名攀桂,学名一枝,字月樵。台湾沦日后,取《汉书‧终军传》「弃繻生」之说,改名繻,字弃生。清彰化鹿港人,原籍福建南安,其先大父至忠公流寓台湾鹿港,遂家焉。少习举业,光绪十七年(1891)以案首入泮。十九年(1893)乡试不中。乙未(1895)割台之役,与丘逢甲、许肇清等同倡抗战,任中路筹饷局委员。台湾民主国瓦解后,绝意仕进,潜心于诗古文辞。由于身居弃地,洪繻采取「不妥协、不合作」的应世态度,以遗民终其身。他坚不剪辫,拒著洋服,拒说日语,不许二子受日本教育,诗文皆以干支纪年,以示不忘故国。内容多系三台掌故,自清末政治措施,以迄割台前后战守之迹,日人横暴之状,民生疾苦之深,一一垂诸篇章,兼具经世作用与史料价值。

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