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閒居遣怀放歌二首

洪繻 · 清
生天当在诸君后,成佛要在诸君前。
居前不肯使人轾,居后岂肯使人轩!丈夫抑郁居世间,谁为浊清谁愚贤!泉石巢、夷与握臂,庙廊伊、葛与比肩。
尔时雌黄俗人眼,妇竖毁誉皆可怜!至今陋巷有千秋,当日东家无一廛。
我生位置将何处,吟哦七字或可传。
后有渭南、前青莲,世上浮名尘与烟。
所叹岁月华吾颠,再见沧海为桑田。
平生钓龙屠鳌手,放废一朝到九渊。
走狗斗鸡称行辈,来牛去马同神仙。
素丝可缁石可磷,要存吾白完吾坚。
解衣盘礴画图史,散花烂漫女婆禅。
糊涂羹对鸱夷酒,裸袒二虫作周旋。
晞身阳阿濯汤谷,出入渣滓冥冥先。
上至列缺望大壑,峥嵘无地廓无天。
南海帝倏北海忽,何日回斡成大千?我时腰缠骑鹤去,谪仙一醉三千年。

👤 作者信息 - 洪繻

生卒年份
1866 - 1928
朝代
生平简介

洪繻(1866~1928),本名攀桂,学名一枝,字月樵。台湾沦日后,取《汉书‧终军传》「弃繻生」之说,改名繻,字弃生。清彰化鹿港人,原籍福建南安,其先大父至忠公流寓台湾鹿港,遂家焉。少习举业,光绪十七年(1891)以案首入泮。十九年(1893)乡试不中。乙未(1895)割台之役,与丘逢甲、许肇清等同倡抗战,任中路筹饷局委员。台湾民主国瓦解后,绝意仕进,潜心于诗古文辞。由于身居弃地,洪繻采取「不妥协、不合作」的应世态度,以遗民终其身。他坚不剪辫,拒著洋服,拒说日语,不许二子受日本教育,诗文皆以干支纪年,以示不忘故国。内容多系三台掌故,自清末政治措施,以迄割台前后战守之迹,日人横暴之状,民生疾苦之深,一一垂诸篇章,兼具经世作用与史料价值。

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