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留声器

洪繻 · 清
万籁寂静虚堂风,长腔、短腔出郫筒。
一鼓促拍「河满子」,再鼓摊破风入松。
云璈水调殊玲珑,摄以电气贮以筒。
芥拾音响归冥濛,橐籥枢纽相磨砻。
放之满堂为逢逢,倾耳曲折无不通。
偷声共诧「声声慢」,动色四顾色色空。
初如湘灵鼓瑟湘江上,旋如洛神通辞洛水中。
一弹再叹有馀韵,一望无人无丝桐。
传递语音亦曲肖,又如楚巫翻译出喉咙,石言鬼语非谣童。
购得人人矜奇器,闻者往往惊神工。
我谓此事何足异,在昔偃师称小技。
革人歌舞能目招,驱使草木供游戏。
顺帝灵巧亦可言,铜人报时按节至。
国初博物有江永,邮筒传声千里致。
锼?浑沌机窍开,不须乞灵天地气。
木鸡、木狗并有声,变幻五行易位置。
奇巧即在耳目间,未用远徵输巧事。
西洋此器未十年,末巧由来吾吐弃。
是器传语况区区,何似传递今古有吾儒!道德事功留纸上,但凭寸管非机枢。
有时馀事弄狡狯,咤叱笑骂杂噫吁,传之千载声声俱。
不第绘声且绘色,活留?咳并眉须。
西人亦有文字鄙且拙,廿六字母徒翻切。
拗断嗓子语言粗,虽有精意无由设。
时移地易音即差,兜禽僸佅难分别。
得其官骸遗精神,留声机械何须说!炮火有声声震天,西洋制作年复年。
一震不留犹慑敌,兵家阴机能研坚。
中华此事诚缺憾,铁马屯军噤不前。
我思此事由人废,群才一出将渊渊。
吁嗟乎,留声器,我闻汝声泪为涟。
此间时事不堪述,妇孺啜泣难下咽。
劳者莫歌穷莫达,万户吞声何处宣!愿借汝机托汝械,为记愁苦与颠连。
记事比珠哀比弦,传诸大帝钧天广乐边,叩天问帝夫何言!

👤 作者信息 - 洪繻

生卒年份
1866 - 1928
朝代
生平简介

洪繻(1866~1928),本名攀桂,学名一枝,字月樵。台湾沦日后,取《汉书‧终军传》「弃繻生」之说,改名繻,字弃生。清彰化鹿港人,原籍福建南安,其先大父至忠公流寓台湾鹿港,遂家焉。少习举业,光绪十七年(1891)以案首入泮。十九年(1893)乡试不中。乙未(1895)割台之役,与丘逢甲、许肇清等同倡抗战,任中路筹饷局委员。台湾民主国瓦解后,绝意仕进,潜心于诗古文辞。由于身居弃地,洪繻采取「不妥协、不合作」的应世态度,以遗民终其身。他坚不剪辫,拒著洋服,拒说日语,不许二子受日本教育,诗文皆以干支纪年,以示不忘故国。内容多系三台掌故,自清末政治措施,以迄割台前后战守之迹,日人横暴之状,民生疾苦之深,一一垂诸篇章,兼具经世作用与史料价值。

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