七律·有所思
青松怒向苍天发,败叶纷随碧水驰。
一阵风雷惊世界,满街红绿走旌旗。
凭阑静听潇潇雨,故国人民有所思。
正当首都北京发生重大事件的时候,我又来到祖国南方巡视。
青松的枝干长势极为强盛,向上奋发,直指天空,衰败凋落的叶子纷纷随着绿水漂流而去。
刚刚掀起的一阵革命风暴雷霆,震惊了整个世界,满街到处都是身穿绿色军装、举着各种组织旗号和标语的队伍在游行。
我倚靠在栏杆上静静地倾听潇潇的雨声,关注这一事件的发展状况,古老国度的人民有所思虑。
⑴神都:古谓京城,这里指北京。有事时:发动“文化大革命”的时候。
⑵南国:中国南方的泛称。踏芳枝:巡视。
⑶怒:气势很盛,不可遏止。
⑷败叶:干枯凋落的叶子。
⑸风雷:狂风暴雷。这里借喻当时正在开展的“文化大革命”运动。惊,震惊,惊动。
⑹红:指“文化大革命”的积极参加者即造反派举着的红旗、红卫兵所戴的红袖章和墙壁上所写的红色标语等。绿:指穿着草绿色军装的红卫兵。
⑺凭栏静听潇潇雨:化用岳飞《满江红·怒发冲冠》词“凭栏处潇潇雨歇”句。阑,同“栏”。潇潇,骤急的雨势。
⑻故国人民有所思:古老国度的人民有所思虑。化用杜甫《秋兴八首》之四“故国平居有所思”之句。故国,即祖国。
《有所思》为汉乐府曲辞古题,写男女之间的爱情。多有以此题作诗的。如南朝陈叔宝有乐府《有所思》,唐代李白有乐府《古有所思》、李贺有古风《有所思》、韦应物有五古《有所思》,宋代叶茵有五绝《有所思》等,皆借以为题,但思想内容各有千秋。毛泽东这首七律也是借历代诗人古题新吟。
诗的首句,起笔突出,如浩瀚大江迎面而来,“正是神都有事时”,给读者以紧迫感。当时,正错误地揭批“三家村”,中共中央正处理所谓“彭、罗、陆、杨”问题,这些就是“神都”之事。但正在这个时候,作者却“又来南国踏芳枝”,显得很镇静、很闲适。
颔联写景,“青松”“败叶”均是“踏芳枝”时之所见,实际上却是以景色比喻“所思”的内容。出句“青松”,借喻那时人们常说的“革命派”的“高大形象”。也许是作者自喻,他们面对“神都有事”的局势,高歌“造反有理”,向着“走资本主义道路的当权派”和“牛鬼蛇神”发起猛烈的攻击。对句,“败叶纷随碧水驰”,形容当时“走资派”和“牛鬼蛇神”的状况,斥他们为“败叶”,谓他们在“西风”劲吹下,必将随“碧水”而去。这正合“正西风落叶下长安”之意境。全联表达作者对“文化大革命”的现状与前景的乐观估计,也透露出他的“兴味”之所在,体现着他的“兴无灭资”的战略意图。
颈联出句“一阵风雷惊世界”,便是指“文化大革命”不仅震撼全中国,而且惊动全世界。作者在多首诗中,好用“风雷”二字,说明作者晚年热衷于这种“革命”的风雷。1966年6月,“风雷”一动,“革命派”高举红红绿绿的旌旗,如潮水般涌向街头。“满街红绿走旌旗”,也是实描“文化大革命”时期全国城市一景。
尾联的“凭阑静听潇潇雨”,化用岳飞《满江红》,此时,作者也是“怒发冲冠”,从那时的一些激烈而严厉的言辞,便可窥之一二。不过,他在“怒发冲冠”时,却于1965年12月离北京南下,离开中央长达8个月。他在“西方的那个山洞”里,认真地“有所思”。这里,写的是“故国人民有所思”,而“有所思”的实是作者自己。
这首诗熔情、景、事、理于一炉,对仗精工,造语纯熟,风格则于怒发时有欣慰,于豪壮中见苍凉,于深沉中寓轻快。这是所公开发表的毛泽东的最后一首诗。
1966年,面对当时的国际国内形势,毛泽东以自己的思考和威望在忧患与搏击的复杂心境中发动了一场史无前例、震惊中外的“文化大革命”。毛泽东把发动“文化大革命”看作自己一生所做的两件大事之一(另一件是把蒋介石赶到了一群海岛上和把日本侵略者赶出中国)。1966年6月2日,《人民日报》发表评论员文章《欢呼北大的一张大字报》。顷刻之间,北京和全国各大中学校大字报贴满校园,并开始涌向街头,游行队伍川流不息。一场“文化大革命”的暴风骤雨席卷全国。6月17日毛泽东来到韶山,在韶山滴水洞别墅住了11天。在这里,他每天看快速送达的各种文件,闹中取静,思考“文化大革命”的问题。6月18日夜,滴水洞下了一场大雨。第二天,毛泽东走出房间,眺望雨后的山景,只见茂密的青松在雨后更显得生机勃勃,由北向南的注流水,漂浮着山林的落叶。一场风雨后的景象触发了毛泽东作诗的灵感,吟成了这首诗。
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