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比復僧相不愚戲作三頌恐傍觀以謂吾徒實有喜慍故復次來韵不免道破兼寄祖禹同參道人

饒節 · 宋朝
聖主生知本解禪，故教勘破普周天。
一原大似東西水，同體何殊左右肩。
把定絲毫渾沮喪，放開頃刻便芳鮮。
衲僧敗闕知多少，且笑髯舒三十年。

👤 作者信息 - 饒節

生平简介

饒節（一○六五～一一二九），字德操，撫州臨川（今屬江西）人。少業儒，以詩游謁仕宦間。神宗時曾致書曾布，議論新法不合。後落髮爲僧，法名如璧，自號倚松道人，駐錫杭州靈隠寺，晚年主襄陽天寧寺，又居鄧州香嚴寺。爲青原下十四世，香嚴海印智月禪師法嗣。高宗建炎三年卒，年六十五。詩屬江西詩派，有《倚松集》十四卷（《宋史·藝文志》），已佚。《直齋書錄解題》著錄《倚松集》二卷，有南宋慶元五年（一一九九）刻本（今殘存八葉，藏上海圖書館），世以抄本流傳。事見清光緒《撫州府志》卷八三，《嘉泰普燈錄》卷一二、《五燈會元》卷一六有傳。　饒節詩，以影印文淵閣《四庫全書·倚松詩集》爲底本，校以清朱彝尊抄本（簡稱朱本）、吳允嘉抄本（簡稱吳本）。新輯集外詩和斷句，附于卷末。

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