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送蔡守

徐積 · 宋朝
維淮之南,楚爲劇州。
守土之吏,孰明以周。
蔡公既來,爰究爰乂。
明維照姦,威維沮僞。
維明維威,無敢恣睢。
侯曰可矣,其治孔易。
迺興學校,示之本原。
儒居儒處,禮容義言。
迺修釋奠,教民之恭。
有嚴其色,有孚其顒。
迺行鄉飲,躬爲主人。
拜辱拜豆,盥洗獻賓。
其儀孔肅,其禮孔均。
迺召父老,父老俱來。
幅巾短褐,浩其盛哉。
父老升矣,侯則興矣。
父老坐矣,侯則妥矣。
父老未醉,笑歌其聲。
父老既醉,髪白顔頳。
父老去矣,侯則舉矣。
餽之物矣,告之語矣。
其語維何,維善是示。
善者使修,惡者使止。
告爾宗族,告爾鄰里。
維時父老,奉之以行。
維時庶民,亦克用承。
悖傲者沮,善良者興。
狠不敢鬬,强不敢凌。
不義之訟,莫涉吾庭。
行之期年,幾移其風。
吏事用簡,獄牢數空。
道上之物,必歸其主。
行路之人,無或敢取。
逋攘慝姦,明其購賞。
傾其巢穴,破其支黨。
侯曰未也,江淮之患,不備不虞。
迺召尉邏,迺呼卒徒。
迺張爾弓,迺操爾殳。
迺坐迺作,迺馳迺驅。
勇者迺奮,怯者迺舒。
我備既强,我戎既整。
小剽之攘,破膽縮頸。
侯之方略,可以捍邊。
捍邊如何,威名毅然。
何兵不精,何城不堅。
虜不敢犯,敵不敢前。
侯有所祈,曾不旋日。
雪霶雨零,輿濡衣濕。
維其有德,將之以誠。
神由以格,物由以亨。
侯之爲人,不患不恕。
維恕維威,維民維宜。
侯爲使者,不患不威。
維威維恕,維感維豫。
侯之察獄,不患不明。
維恕維明,維平維精。
維時嶺表,維時海隅。
聞侯之風,既安且需。
冤者使伸,戚者使愉。
吏長則進,物殘則除。
抉其已垢,刮其已汙。
維有其才,無施不可。
用之本朝,維良維佐。
用之一方,一方之綱。
嗟今之人,莫如侯者。
侯之所爲,可示天下。
維其可示,是以可歌。

👤 作者信息 - 徐積

生平简介

徐積(一○二八~一一○三),字仲車,楚州山陽(今江蘇淮安)人。早年曾從胡瑗學(《呂氏童蒙訓》)。英宗治平二年(一○六五)進士(《續資治通鑑長編》卷三五七)。神宗數召對,因耳聵不能出仕。哲宗元祐元年(一○八六),以近臣推薦,爲楚州教授。徽宗崇寧二年除監西京嵩山中岳廟,卒,年七十六(《節孝集》卷三二附王資深撰《節孝先生行狀》)。政和六年(一一一六)賜謚節孝處士。以孝行著聞,蘇軾稱之爲“古之獨行也,於陵仲子不能過,然其詩文則怪而放,如玉川子(盧仝)”。著有《節孝集》三十卷、附錄一卷。《宋史》卷四五九有傳。 徐積詩,以明嘉靖劉祐刻《節孝集》爲底本。參校明抄本、清康熙丙子山陽丘邁刻本(簡稱康熙本)、影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)、宣統三年重刊本(簡稱宣統本)。從校勘獲知,後三本均出自明嘉靖刻本,而宣統本行款規格最爲整齊,故行款規格從宣統本。

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