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採珠歌

張伯端 · 宋朝
貧兒衣中珠,本自圓明好。
不會自尋求,却數他人寶。
數他寶,終無益,只是教君空費力。
爭如認取自家珍,價值黄金千萬億。
此寶珠,光最大,遍照三千大千界。
從來不解少分毫,剛被浮雲爲障礙。
自從認得此摩尼,泡體空花誰更愛。
佛珠還與我珠同,我性即歸佛性海。
珠非珠,海非海,坦然心量包法界。
任你塵囂滿眼前,定慧圓明常自在。
不是空,不是色,內外皎然無壅塞。
六通神慧妙無窮,自利利他寧解極。
見即了,萬事畢,絕學無爲度終日。
怕兮如未兆嬰兒,動止隨緣無固必。
不斷妄,不修真,真妄之心總屬塵。
從來萬法皆無相,無相之中有法身。
法身即是天真佛,亦非人兮亦非物。
浩然充塞天地間,只是希夷并恍惚。
垢不染,光自明,無法不從心裏生。
心若不生法自滅,即知罪福本無形。
無佛修,無法說,丈夫智見自然別。
出言便作獅子鳴,不似野牛論生滅。

👤 作者信息 - 張伯端

生平简介

張伯端,字平叔,後改名用誠,號紫陽真人,天台(今屬浙江)人。少好學,游歷四方。神宗熙寧二年(一○六九)應陸詵辟爲四川節度制置使安撫司參議。傳說曾遇異人,授金丹藥物火候之秘。八年,著《悟真篇》八十一章(《悟真篇》自序)。元豐中留偈而逝。事見《悟真篇注疏》附《直指詳說·張真人本末》。《嘉定赤城志》卷三五有傳。 張伯端詩,以影印明正統刊《道藏》洞真部方法類《修真十書·悟真篇》五卷本爲底本。參校影印文淵閣《四庫全書·悟真篇注疏》(簡稱注疏本),《道藏》洞真部玉訣類《紫陽真人悟真篇拾遺》(簡稱拾遺),編爲三卷。

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