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圣无忧・乌夜啼

欧阳修 · 宋
📝 诗体: 词
世路风波险，十年一别须臾。
人生聚散长如此，相见且欢娱。
好酒能消光景，春风不染髭鬚。
为公一醉花前倒，红袖莫来扶。

👤 作者信息 - 欧阳修

生卒年份
1007 - 1072
朝代
宋朝
生平简介

欧阳修（1007年8月6日 －1072年9月8日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，江南西路吉州庐陵永丰（今江西省吉安市永丰县）人，景德四年（1007年）出生于绵州（今四川省绵阳市），北宋政治家、文学家。欧阳修于宋仁宗天圣八年（1030年）以进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。 他领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。

📖 译文

人世的道路风波险恶，十年一别只是一瞬间的功夫。人生的聚与散就是这么的长，相见之时还是要及时娱乐。好酒能消磨时间，忘却时间带给人的痛苦，胡子已白，春风再也不能将它染青了。为了公子喝醉了就往花前倒下，身边的歌妓，且莫来扶。

📝 注释

1 须臾： 片刻。《礼记·中庸》：“道也者，不叮须臾离也。”

2 光景： 时光，时间。曹植《箜篌引》：“惊风飘白日，光景驰西流。”

3 髭须： （zī）胡子。唇上曰髭，唇下为须。

4 红袖： 女子红色的衣袖，代指美女。白居易《对酒吟》：“今夜还先醉，应烦红袖扶。”

🎨 赏析

1.主题及内容介绍

这是一首感怀词。此词描绘了世路的风波险恶以及人生聚散无常的状态，表达了人生聚散总是如此，相见时应及时欢娱的感慨。借“好酒能消光景，春风不染髭须”等景象，写出了词人对时光流逝的无奈，以及在政治、人生境遇下的旷达态度，同时也隐隐透露出内心的愤懑。

2.写作手法

对比：“十年容易过”与“世路风波险”形成对比，一方面强调时光飞逝，在经历了漫长的十年中，仿佛一瞬间就过去了；另一方面突出在这十年里世路的艰难险阻。

象征：“世路风波险”中的“风波”象征着词人在政治和人生道路上遇到的各种挫折、阻碍和困境，将抽象的人生艰难具象化为风浪，使读者更能直观地感受到词人所经历的磨难。

3.分段赏析

此词分为上下片，上片“世路风波险”，直接抒发词人在人生宦海历经无数艰险磨难、饱尝沧桑之感，“十年容易过”强调时光易逝，体现人生聚散无常，“相见且欢娱”既是劝友人珍惜当下相聚，也是自我宽慰，整体通过直抒胸臆的方式，表达对世路艰险和时光匆匆的感慨，以及对相聚的珍视；下片“好酒能消光景促，春风不染髭须绿”，意思是好酒可排遣不得意的时光，春风却无法将白发染黑，蕴含着时光流逝、壮志难酬的忧愤，“花前莫遣玉人扶，醉里不辞金盏绿”则表明词人愿为好友花前一醉，且醉后不让歌女搀扶，尽显狂放疏放，体现出忧愤疏狂之意。整首词直抒胸臆，狂放中含愤懑，疏放中有沉着，不同于五代、北宋士大夫花间樽前的风尚，透露政治、人生感慨，展现出词人旷达胸襟，加重了感情分量。

4.作品点评

《圣无忧/乌夜啼》是欧阳修别具一格的词作。其写作特色鲜明，词人直抒胸臆，以狂放之态蕴含愤懑，疏放之中尽显沉着。词中摒弃了五代、北宋士大夫词常见的花间樽前之风，而是融入政治与人生感慨。“好酒能消光景，春风不染髭须”等语句，生动地展现出语言的表现力。此词具有颇高的文学价值，既体现了欧阳修的旷达胸襟，又加重了感情分量，在北宋词坛独树一帜，为后世展现出一种全新的情感表达范式，拓宽了词的表现领域，对词的发展有着不可忽视的推动作用。

📚 创作背景

皇祐元年（公元1049年），欧阳修任颍州知州，欧世英作为他乾德任上的旧交，专程到颍州拜访他，欧阳修热情接待了这位老友。为了安慰友人，同时也宽慰自己，欧阳修创作了这首诗相赠。诗中借江梅之景，传达出面对人生境遇时的情感与思考。

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