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登金陵鳳凰臺

李白 · 唐朝
📝 诗体: 七言律诗 📚 收录: 唐诗三百首
鳳凰臺上鳳凰遊,鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鷺洲。
總爲浮雲能蔽日,長安不見使人愁。

👤 作者信息 - 李白

生卒年份
701 - 762
朝代
唐朝
籍贯/出生地
陇西成纪
生平简介

李白(701~762),唐代诗人。字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南),出生于西域碎叶城(今吉尔吉斯斯坦托克马克附近),幼时随父迁至四川绵州昌隆县(今四川江油市)。 李白与杜甫齐名,并称“李杜”,被后人誉为“诗仙”。其诗风雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂色彩,是屈原以来最具有个性特色和浪漫精神的诗人,达到了盛唐诗歌艺术的巅峰。代表作品有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》《望庐山瀑布》等。有《李太白集》传世。

📖 译文

凤凰台上曾经有凤凰鸟来悠游,凤去台空只有江水依旧奔流。吴国宫殿的鲜花芳草遮没荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。那些悠悠浮云总是遮蔽太阳的光辉,登高不见长安城,怎么不让人内心沉痛忧郁。

🎨 赏析

1.主题及内容介绍

这是一首七言律诗,也是一首怀古诗。描绘了凤凰台往昔凤凰悠游,如今凤去台空,唯余江水自流的景象,以及吴宫花草埋没幽径、晋代衣冠已成古丘的历史陈迹,还展现了三山半隐于青天之外、二水被白鹭洲中分为二的壮阔自然景观。通过这些景象,表达了诗人对历史兴衰变迁的深刻感慨,借“浮云蔽日”的景象,写出了奸佞当道蒙蔽君主,致使自己报国无门的忧愁,抒发了对国事的深切忧虑以及自身怀才不遇的愤懑。

2.写作手法

借古讽今:“吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘”,诗人通过回顾吴、晋两个朝代的兴衰,借古事来讽喻当下。暗示当今朝廷也可能面临类似的命运,警示统治者要以史为鉴,不要重蹈覆辙,表达了对国家命运的忧虑。

借景抒情:颈联“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”描绘了一幅壮阔的自然画面:三山在云雾缭绕中若隐若现,仿佛一半落在青天之外;江水被白鹭洲从中分开。诗人描绘如此开阔的景致,并非单纯写景,而是借景抒情。在这壮丽的自然景观面前,人事显得如此渺小与短暂,从而寄寓了诗人对历史变迁和人生无常的感慨。同时,尾联在抒情前先描绘“浮云蔽日”之景,以景衬情,强化了诗人因不见长安而产生的忧愁情绪。

虚实结合:诗中既有对眼前实景的描写,如“凤去台空江自流”“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”,展现了凤凰台、江水、三山、白鹭洲等真实存在的景物;又有对历史场景的虚写,如“吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘”,通过想象和回忆,重现了吴宫、晋代的繁华与衰败。虚实结合,拓宽了诗歌的意境,丰富了诗歌的内涵,使诗歌既有历史的厚重感,又具现实的感染力。

象征:尾联“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”中,“浮云”象征着蒙蔽君主的奸佞小人,“日”象征着君主。诗人借此形象地揭示了奸佞当道、蒙蔽圣听的黑暗现实,巧妙地将对自身仕途受阻的愤懑与对国家命运的担忧融合在一起,使诗歌的寓意更为深刻。

3.分段赏析

《登金陵凤凰台》开篇“凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流”,李白巧妙借凤凰台传说起笔。此台位于旧金陵城西南,凤凰自古被视作祥瑞象征,往昔美好的时代,凤凰常翩然而至。可李白在此处,连用三个“凤”字,非但不觉重复,反而自然流畅。他借凤凰离去、高台空寂、江水独流之景。元嘉时代不再,繁华六朝落幕,唯有山水依旧,尽显盛时不再、繁华易逝的无奈。三四句“吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘”,顺着“凤去台空”,进一步探寻其中深意。曾称霸一方的吴大帝孙权,那些风流一时的六朝人物,连同众多统治者,皆已长眠地下,成为历史尘埃。昔日巍峨宫殿,如今只剩荒芜破败的断壁残垣。李白在此展现出独特的历史感悟。他敬重那些“投汩笑古人,临濠得天和”“功高不受赏,长揖归故园”的高士、哲人,同时,突破传统束缚,对帝王消逝并无太多惋惜,反而带着些许蔑视。在他眼中,花草蓬勃生长,天地遵循规律运转,这便是千古兴亡的真实写照。“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”,五六句笔锋一转,李白并未让思绪完全沉浸于历史凭吊,而是将目光投向大自然。三山地处金陵西南江边,江中的白鹭洲把长江一分为二。大自然的雄浑壮阔,赋予人磅礴气势与宽广胸怀,将李白从历史遐想拉回现实,让人重新领略自然的永恒与无限。李白虽心怀超脱尘俗的理想,却始终心系现实政治与社会生活。在回望历史、亲近自然之后,他的目光又转向现实政治。极目远眺,他试图从六朝帝都望向心之所向的长安,却因“总为浮云能蔽日”而未能如愿,徒留“长安不见使人愁”的遗憾。“长安不见”暗合诗题中“登”字的远望之意,将无尽情思融入水天、青山与碧空之中。至此,心中情与眼中景交织相融,山光水色间,既有思古幽情,又含伤今离恨,韵味悠长,令人回味无穷。

4.作品点评

《登金陵凤凰台》是李白诗作,文学价值颇高。其写作特色鲜明,综合运用借古讽今、借景抒情及虚实结合等手法,将历史兴衰、现实忧虑与个人感慨紧密交融,情感表达含蓄且深沉。在文学史上,与《黄鹤楼》齐名,为登临怀古诗,丰富了此类诗的表现形式。“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”为名句,一语双关,以象征揭示现实,升华诗境,充分展现李白高超艺术水准与深刻思想。

📚 创作背景

《登金陵凤凰台》存在多种不同观点。一说,此诗创作于天宝年间(742-756年),彼时李白遭人排挤,被迫离开长安,在南游金陵期间写下了这首诗。一说,这是李白流放夜郎后遇赦归来所作。此外,亦有人主张,李白是在游览黄鹤楼时,出于与崔颢《黄鹤楼》一较高下的想法而创作了此诗。此诗为七言律诗,属怀古题材。诗人凭吊金陵凤凰台,借凤凰台兴衰及吴宫、晋代的历史变迁,抒发对历史沧桑的感慨,以“浮云蔽日”暗指奸佞蒙蔽君主,表达自身报国无门之愁。写作上,运用借古讽今、象征、借景抒情等手法。首联点明凤凰台今昔,颔联深化历史兴衰,颈联描绘壮阔之景,尾联卒章显志。

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