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快活歌 其一

白玉蟾 · 宋
快活快活真快活,被我一時都掉脫。
撒手浩歌歸去來,生薑胡椒果是辣。
如今快活大快活,有時放顛或放劣。
自家身裏有夫妻,說向時人須笑殺。
向時快活小快活,無影樹子和根拔。
男兒端的會懷胎,子母同形活潑潑。
快活快活真快活,虛空粉碎秋毫末。
輪迴生死幾千生,這回大死方今活。
舊時窠臼潑生涯,于今凈盡都掉脫。
元來爹爹只是爺,懵懵懂懂自瓜葛。
近來髣髴辨西東,七七依前四十八。
如龍養珠心不忘,如鷄抱卵氣不絕。
又似寒蟬吸曉風,又如老蚌含秋月。
一箇閑人天地間,大笑一聲天地闊。
衣則四時惟一衲,飯則千家可一鉢。
三家村裏弄風狂,十字街頭打鶻突。
一夫一妻將六兒,或行或坐常兀兀。
收來放去任縱橫,即是十方三世佛。
有酒一杯復一杯,有歌一闋復一闋。
日中了了飯三餐,飯後齁齁睡一歇。
放下萬緣都掉脫,脫得自如方快活。
用盡醒醒學得癡,此時化景登晨訣。
時人不會翻筋斗,如饑喫鹽加得渴。
偶然放浪到廬山,身在白蘋紅蓼間。
一登天籟亭前望,黄鶴未歸春雨寒。
心酸世上幾多人,不煉金液大還丹。
忘形養氣乃金液,對景無心是大還。
忘形化氣氣化神,斯乃大道透三關。
絳宮炎炎偃月爐,靈臺寂寂大玄壇。
朱砂乃是赤鳳血,水銀乃是黑龜肝。
金鉛採歸入土釜,木汞飛走居泥丸。
華池正在氣海內,神室正在黄庭間。
散則眼耳鼻舌忙,聚則經絡榮衛閑。
五臟六腑各有神,萬神朝元歸一靈。
一靈是謂混元精,先天後天乾元亨。
聖人採此爲藥材,聚之則有散則零。
晝夜河車不暫停,默契大造同運行。
人人本有一滴金,金精木液各半斤。
二十八宿歸一爐,一水一火須調勻。
一候剛兮一候柔,一爻武兮一爻文。
心天節候定寒暑,性地分野分楚秦。
一日八萬四千里,自有斗柄周天輪。
人將蛻殻陰陽外,不可不煉水銀銀。
但得黄婆來紫庭,金翁姹女即婚姻。
青龍白虎繞金鼎,黄芽半夜一枝春。
九曲江頭飛白雪,崑崙山巔騰紫雲。
丁公默默守玉爐,交媾溫養成胎嬰。
神水沃滅三尸火,慧劍掃除六賊兵。
無中生有一刀圭,糞丸中有蜣蜋形。
誠哉一得即永得,片餉中間可結成。
忽然四大成虛白,不覺一靈升太清。
縱使工夫汞見鉛,不知火候也徒然。
大都要藉周天火,十月聖胎方始圓。
雖結丹頭終耗失,要須火候始凝堅。
動靜存亡宜沐浴,吉凶進退貴抽添。
火力綿綿九轉後,藥物始可成胎仙。
一時八刻一周天,十二時辰準一年。
每自一陽交媾後,功夫煉到六純乾。
精神來往如潮候,氣血盈虛似月魂。
一轂從來三十幅,妙處都由前後弦。
專氣致柔爲至仁,禮義智信融爲仁。
真土歸位爲至真,水火金木俱渾全。
精水神火與意土,煉使魂魄歸其根。
先天一氣今常存,散在萬物與人身。
花自春風鳥自啼,豈知造物天爲春。
百姓日用而不知,氣入四肢徒凋殘。
松竹虛心受氣足,凌霜傲雪長年青。
况人元神本不死,此氣即是黄芽鉛。
老松可少病可健,散者可聚促可延。
心入虛無行火候,內景內象壺中天。
須知一塵一蓬萊,與走一葉一偓佺。
神即火兮氣即藥,心爲爐兮身爲田。
自耕自種自烹煉,一日一粒如黍然。
靈芝一生甘露降,龜蛇千古常相纏。
一朝雷電撼山川,一之則日萬則煙。
日中自有金烏飛,夜夜三更入廣寒。
子子孫孫千百億,爐鼎鷄犬皆登天。
大道三十有二傳,傳到天台有悟真。
四傳復至白玉蟾,眼空四海嗟無人。
偶遇太平興國宮,白髮道士其姓陳。
半生立志學鉛汞,萬水千山徒苦辛。
一朝邂逅廬山下,擺手笑出人間塵。
翠閣對床風雨夜,授以丹法使還元。
人生何似一杯酒,人生何似一盞燈。
蓬萊方丈在何處,青雲白鶴欲歸去。
快活快活真快活,爲君說此末後句。
末後一句親分付,普爲天下學仙者,曉然指出蓬萊路。

👤 作者信息 - 白玉蟾

朝代
宋朝
生平简介

白玉蟾(一一九四~?),本名葛长庚,因继雷州白氏为后,改今名。字白叟、以阅、众甫,号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人,闽清(今属福建)人,生于琼山(今属海南)。师事陈楠学道,遍历名山。宁宗嘉定中诏赴阙,命馆太乙宫,赐号紫清明道真人(明嘉靖《建宁府志》卷二一)。全真教尊为南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等,由其徒彭耜合纂为《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗,以明正统𦡱仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷为底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》(简称上清集、武夷集、玉隆集),明万历蓝格钞《海琼白真人文集》(简称明钞本,藏北京大学图书馆),刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》(简称刘本),清乾隆刊《宋海琼白真人诗文全集》(简称乾隆本)。校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编为一卷。

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