題天乙山寺
門前山水丹青譜，洞裏乾坤蓬島圖。
（道光《奉新懸志》，轉錄自《文學遺產》一九八七年第二期刊謝先模文。
）。
（道光《奉新懸志》，轉錄自《文學遺產》一九八七年第二期刊謝先模文。
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唐诗词
還丹口訣
世上喧喧車馬人，紅顏綠鬢不長春。
藥術相傳萬甲子，學者茫茫尋不真。
尋不真，莫生嗔，蓋爲黃芽不得真。
鉛是鉛，汞是汞，世上之人總錯用。
草黃芽，木黃芽，世上聞說也亂誇。
自古口傳不形紙，燒者徒勞盡破家...
藥術相傳萬甲子，學者茫茫尋不真。
尋不真，莫生嗔，蓋爲黃芽不得真。
鉛是鉛，汞是汞，世上之人總錯用。
草黃芽，木黃芽，世上聞說也亂誇。
自古口傳不形紙，燒者徒勞盡破家...
簡知舉陳商（題擬）
中丞爲國拔英（《全唐詩》作「賢」）才，寒畯（《全唐詩》作「俊」）欣逢藻鑑開。
九朶蓮花秋浦隔，兩枝丹桂一時開。
（《登科記考》卷二二引《永樂大典》引《秋浦新志》。
此詩承湯華泉同志錄示。
）（按：《全...
九朶蓮花秋浦隔，兩枝丹桂一時開。
（《登科記考》卷二二引《永樂大典》引《秋浦新志》。
此詩承湯華泉同志錄示。
）（按：《全...
句
芙蓉點露一枝開。
（胡偉《宮詞》）。
（胡偉《宮詞》）。
寄剡谿友
歇馬亭西酒一巵，半年閒事亦堪悲。
船橫鏡水人眠後，蓼暗松江雁下時。
山晚迥尋蕭寺宿，雪寒誰與戴家期。
夜來忽覺秋風急，應有鱸魚觸釣絲。
（見宋高似孫《剡錄》卷六）。
船橫鏡水人眠後，蓼暗松江雁下時。
山晚迥尋蕭寺宿，雪寒誰與戴家期。
夜來忽覺秋風急，應有鱸魚觸釣絲。
（見宋高似孫《剡錄》卷六）。
泉
飛下數千尺，全然無定形。
霓橫天日射，龍出石雲腥。
壯勢春曾看，寒聲佛共聽。
昔人云此水，洗目最能醒。
（見《宛委別藏》本《分門纂類唐宋時賢千家詩選》卷十五）。
霓橫天日射，龍出石雲腥。
壯勢春曾看，寒聲佛共聽。
昔人云此水，洗目最能醒。
（見《宛委別藏》本《分門纂類唐宋時賢千家詩選》卷十五）。
臨終偈
舉手攀南斗，迴身倚北辰。
出頭天外見（《五燈會元》作「看」），誰是我般人？
（見《景德傳燈錄》卷十、《五燈會元》卷四）。
出頭天外見（《五燈會元》作「看」），誰是我般人？
（見《景德傳燈錄》卷十、《五燈會元》卷四）。
題東林寺 一
大中天子海恩深，再使迷徒識佛心。
半死白蓮初降[雨]（雲）（從《殷禮在斯堂叢書》本改），欲成荒地又鋪金。
僧開石室經猶在，虎印溪泉跡未沉。
誰謂五湖書劍客，此生重得見東林。
半死白蓮初降[雨]（雲）（從《殷禮在斯堂叢書》本改），欲成荒地又鋪金。
僧開石室經猶在，虎印溪泉跡未沉。
誰謂五湖書劍客，此生重得見東林。
題東林寺 二
再崇玄法象西天，宏閈新高碧嶂前。
風送片雲招白馬，鶴迎貧女誘金錢。
沙門覓佛曾諳路，苦海悲人易得船。
三教共興談帝道，大中年是太平年。
（見《吉石盦叢書》影宋本陳舜俞《廬山記》卷四，原署：「布衣周碏」...
風送片雲招白馬，鶴迎貧女誘金錢。
沙門覓佛曾諳路，苦海悲人易得船。
三教共興談帝道，大中年是太平年。
（見《吉石盦叢書》影宋本陳舜俞《廬山記》卷四，原署：「布衣周碏」...
巢父井三絕 一
巢山終古灑清風，四海輕於脫[屣]（徙）中。
留此一泓來者見，蝸牛角上少爭雄。
留此一泓來者見，蝸牛角上少爭雄。
巢父井三絕 二
深沉千尺湛寒泉，來往無私施不偏，愧我扶衰酌靈液，誰知真煖發丹田。
巢父井三絕 三
高名已與白日連，遺迹猶聞故老傳。
吊古每來荒廟下，落花流水總依然。
（見影印天一閣藏《正德汝州志》卷七）（按：詩下原署：「韓琮，員外郎。
」）。
吊古每來荒廟下，落花流水總依然。
（見影印天一閣藏《正德汝州志》卷七）（按：詩下原署：「韓琮，員外郎。
」）。
遊香山寺
信馬盤桓上碧穹，雲埋松翠梵王宮。
老僧細說禪機話，深會菩提色即空。
（同前）（按：詩下原署：「宋韓琮，員外郎。
」檢宋人傳記專書，未聞有韓琮其人。
唐之韓琮，嘗官司封員外郎，任陳許節度判官，官職既合，...
老僧細說禪機話，深會菩提色即空。
（同前）（按：詩下原署：「宋韓琮，員外郎。
」檢宋人傳記專書，未聞有韓琮其人。
唐之韓琮，嘗官司封員外郎，任陳許節度判官，官職既合，...
句
昨夜小園春已老。
（《江湖小集》卷二十李龏《梅花衲》引）。
（《江湖小集》卷二十李龏《梅花衲》引）。
寄獨孤處士
林下別多年，相逢事渺然。
扁舟浙水上，輕策剡山前。
坐石吟杉月，眠雲憶島仙。
何期歸太白，伴我雪中禪。
（見高似孫《剡錄》卷四）。
扁舟浙水上，輕策剡山前。
坐石吟杉月，眠雲憶島仙。
何期歸太白，伴我雪中禪。
（見高似孫《剡錄》卷四）。
懷竺法深
荒齋增暑夢，數留罷冥搜。
南極高僧問，西園獨鶴愁。
興生黃竹晚，吟斷碧雲秋。
共是忘機者，何當臥沃洲。
（同治《嵊縣志》卷二五《文翰志·方外》。
此首承陶敏先生錄示。
）。
南極高僧問，西園獨鶴愁。
興生黃竹晚，吟斷碧雲秋。
共是忘機者，何當臥沃洲。
（同治《嵊縣志》卷二五《文翰志·方外》。
此首承陶敏先生錄示。
）。
奉贈河西真法師
知師遠自燉煌至，藝行兼通釋與儒。
還似法蘭與上國，仍論博望獻新圖。
已聞[□]隴春長在，更說河湟草不枯。
郡去五天多少地，丕騰得見雪山無。
（見伯三八八六卷。
原署：「京薦福寺內供奉大德栖白上。
」）...
還似法蘭與上國，仍論博望獻新圖。
已聞[□]隴春長在，更說河湟草不枯。
郡去五天多少地，丕騰得見雪山無。
（見伯三八八六卷。
原署：「京薦福寺內供奉大德栖白上。
」）...
五言美瓜沙僧獻款詩一首
聖主恩方洽，瓜沙有異僧。
身中多種藝，心地幾千燈。
面進輸誠款，親論嚮化能。
詔迥（疑應作「迴」）應錫賚，殊寵一層層。
（同前，又見伯三七二○卷。
原署：「右街千福寺內道場應制大德圓鑒」。
）。
身中多種藝，心地幾千燈。
面進輸誠款，親論嚮化能。
詔迥（疑應作「迴」）應錫賚，殊寵一層層。
（同前，又見伯三七二○卷。
原署：「右街千福寺內道場應制大德圓鑒」。
）。
五言述瓜沙（一下有「州」字）僧獻款詩一首
鄉邑雖然異，銜恩萬國同。
遠朝來鳳闕，歸順賀宸聰。
昌（疑應作「冒」字）暑聞鶯囀，看花落晚紅。
辯清能擊論，學富早成功。
大教從西得，敷皂賜（一作「筵願」）向東。
今朝承聖旨，起坐沐天風。
（同前。
...
遠朝來鳳闕，歸順賀宸聰。
昌（疑應作「冒」字）暑聞鶯囀，看花落晚紅。
辯清能擊論，學富早成功。
大教從西得，敷皂賜（一作「筵願」）向東。
今朝承聖旨，起坐沐天風。
（同前。
...
五言美瓜沙僧獻款詩一首
聖澤布遐荒，僧來自遠方。
願弘戎虜地，却作禮儀鄉。
博□諭鄉雅，清譚義更長。
□應恩意重，歸路轉生央。
（見伯三八八六卷。
原署：「右街千福寺沙門子言。
」）。
願弘戎虜地，却作禮儀鄉。
博□諭鄉雅，清譚義更長。
□應恩意重，歸路轉生央。
（見伯三八八六卷。
原署：「右街千福寺沙門子言。
」）。
感聖皇之化有燉煌都法師悟真上人特疏來朝因成四韻
名出燉煌郡，身游日月宮。
柳烟輕古塞，邊草靡春風。
鼓舞千年聖，車書萬里同。
褐衣特獻疏，不戰四夷空。
（同前。
原署：「報恩寺賜紫僧建初。
」）。
柳烟輕古塞，邊草靡春風。
鼓舞千年聖，車書萬里同。
褐衣特獻疏，不戰四夷空。
（同前。
原署：「報恩寺賜紫僧建初。
」）。
五言四韻奉贈河西大德
{喁左爲禹}{喁左爲禹}空門客，洋洋藝行全。
解投天上日，不住[□□]禪。
飛錫登雲路，摳衣拂戍烟。
喜同清淨教，樂我太平年。
（同前。
原署：「報聖寺內供奉沙門太奉。
」）。
解投天上日，不住[□□]禪。
飛錫登雲路，摳衣拂戍烟。
喜同清淨教，樂我太平年。
（同前。
原署：「報聖寺內供奉沙門太奉。
」）。
立贈河西悟真法師
沙徼虜塵清，天親入帝京。
詞華推翹類，經論許縱橫。
幸喜乾坤泰，忻逢日月明。
還鄉報連[帥]（師），相寧□昇平。
（同前。
原署：「內供奉文章應制大德有孚。
」）（按：有孚，疑即《全唐詩》、《全唐詩補...
詞華推翹類，經論許縱橫。
幸喜乾坤泰，忻逢日月明。
還鄉報連[帥]（師），相寧□昇平。
（同前。
原署：「內供奉文章應制大德有孚。
」）（按：有孚，疑即《全唐詩》、《全唐詩補...
七言美瓜沙僧獻款詩二首 一
沙漠關河路幾程，師能獻土遠輸誠。
因茲却笑賓熬{下爲火}旅，史籍徒章貢賦名。
因茲却笑賓熬{下爲火}旅，史籍徒章貢賦名。
七言美瓜沙僧獻款詩二首 二
行盡平沙入漢川，手搖金錫意朝天。
如今政是無爲代，堯舜聰明莫比肩。
（同前。
原署：「右街千福寺內道場表白兼應制賜紫大德宗茝。
」）。
如今政是無爲代，堯舜聰明莫比肩。
（同前。
原署：「右街千福寺內道場表白兼應制賜紫大德宗茝。
」）。
依韻奉酬悟真大德（題擬）
生居忠正地，遠慕鳳凰城。
已見三冬學，何言徒聚螢？
（伯三七二○卷。
原附悟真詩後，題作「依韻奉酬」。
其署銜爲「右街千福寺三教首座入內講論賜紫大德」。
）。
已見三冬學，何言徒聚螢？
（伯三七二○卷。
原附悟真詩後，題作「依韻奉酬」。
其署銜爲「右街千福寺三教首座入內講論賜紫大德」。
）。
辭謝辨章大德（題擬）
生居狐[貊]（陌）地，長在磧邊城。
未能學吐鳳，徒事聚飛螢。
（同前。
原題作「悟真未能酬答和尚，故有辭謝。
」）（按：《敦煌歌辭總編》卷五收悟真《百歲篇》一組十首，茲不備錄。
）。
未能學吐鳳，徒事聚飛螢。
（同前。
原題作「悟真未能酬答和尚，故有辭謝。
」）（按：《敦煌歌辭總編》卷五收悟真《百歲篇》一組十首，茲不備錄。
）。
。
贈沙州僧悟真上人兼送歸
河湟舊邑新道復，天竺名僧漢地來。
經論三乘鶖子辯，詩吟五字慧休才。
登山振杖穿雲錫，渡水還浮逆浪杯。
明日玉階辭聖主，恩光西邁送書迴。
（斯四六五四卷。
原署：「左街保壽寺供奉講論大德景導。
」）。
經論三乘鶖子辯，詩吟五字慧休才。
登山振杖穿雲錫，渡水還浮逆浪杯。
明日玉階辭聖主，恩光西邁送書迴。
（斯四六五四卷。
原署：「左街保壽寺供奉講論大德景導。
」）。
過耒江吊子美
耒陽浦口繫扁舟，紅蓼灘頭宿白鷗。
半夜青燈千里客，數聲寒雁一天秋。
蛩吟隔岸情如訴，斗柄橫江勢欲流。
惆悵杜陵老詩伯，斷碑古木繞荒丘。
（《杜詩詳注》附《諸家詠杜續編》引《耒陽縣志》。
此詩承陶敏先生...
半夜青燈千里客，數聲寒雁一天秋。
蛩吟隔岸情如訴，斗柄橫江勢欲流。
惆悵杜陵老詩伯，斷碑古木繞荒丘。
（《杜詩詳注》附《諸家詠杜續編》引《耒陽縣志》。
此詩承陶敏先生...
泛若耶宿雲門
溪船泛數里，漸覺少炎暉。
暎水花連影，逢人鳥背飛。
深猶見白石，涼好換生衣。
未得多詩句，終須隔宿歸。
（《會稽掇英總集》卷六）。
暎水花連影，逢人鳥背飛。
深猶見白石，涼好換生衣。
未得多詩句，終須隔宿歸。
（《會稽掇英總集》卷六）。
韋曲
韋曲城南錦作堆，千金不惜買花栽。
誰知貴戚多羇束，落盡春紅不看來。
（《類編長安志》卷九）。
誰知貴戚多羇束，落盡春紅不看來。
（《類編長安志》卷九）。
白水洞飛泉
靈泉何太高，北斗想可挹。
淩日五色雲，直偪千仞急。
白虹下飲澗，寒劍倚天立。
閃電不得瞬，長雷無敢蟄。
萬丈石崖坼，一道林巒濕。
險偪飛瀉墜，冷心山鬼泣。
須當截海去，濁浪不相入。
（見乾隆十二年刊張...
淩日五色雲，直偪千仞急。
白虹下飲澗，寒劍倚天立。
閃電不得瞬，長雷無敢蟄。
萬丈石崖坼，一道林巒濕。
險偪飛瀉墜，冷心山鬼泣。
須當截海去，濁浪不相入。
（見乾隆十二年刊張...
延慶化城寺
平生志在野雲深，建立精藍大用心。
須達買園充聖地，祗陁施樹不收金。
鳴鐘尚息刀輪苦，下擊三塗地獄音。
爲報往來遊翫者，園林常住勿相侵。
（見道光五年刊方履籛編《河內縣志》卷二十）（〖1〗《河內縣志》云...
須達買園充聖地，祗陁施樹不收金。
鳴鐘尚息刀輪苦，下擊三塗地獄音。
爲報往來遊翫者，園林常住勿相侵。
（見道光五年刊方履籛編《河內縣志》卷二十）（〖1〗《河內縣志》云...
頌黃陵斷際禪師（題擬）
塵勞迥脫事非常，緊把繩頭繫一場。
不是一番寒徹骨，爭得梅花撲鼻香。
（見《大正新修大藏經》第四八冊裴休撰《黃陵斷際禪師宛陵錄》）。
不是一番寒徹骨，爭得梅花撲鼻香。
（見《大正新修大藏經》第四八冊裴休撰《黃陵斷際禪師宛陵錄》）。
武林石橋亭
山斷石爲橋。
（見宋施諤撰《淳祐臨安志》殘本卷八）（按：影宋蜀刻《張承吉文集》卷八《題天竺寺》有此句。
）。
（見宋施諤撰《淳祐臨安志》殘本卷八）（按：影宋蜀刻《張承吉文集》卷八《題天竺寺》有此句。
）。
句 一
雷電下嵩陰。
句 二
香連隣舍像。
（見《唐詩紀事》卷四九引《酉陽雜俎》）。
（見《唐詩紀事》卷四九引《酉陽雜俎》）。
樂道歌
樂道山僧縱性多，天迥地轉任從他。
閑臥孤峯無伴侶，獨唱無生一曲歌。
無生歌，出世樂，堪笑時人和不著。
暢情樂道過殘生，張三李四渾忘卻。
大丈夫，須氣槩，莫順人情莫妨礙。
汝言順即是菩提，我謂從來自相背...
閑臥孤峯無伴侶，獨唱無生一曲歌。
無生歌，出世樂，堪笑時人和不著。
暢情樂道過殘生，張三李四渾忘卻。
大丈夫，須氣槩，莫順人情莫妨礙。
汝言順即是菩提，我謂從來自相背...
句
萍聚只因今日浪，荻斜都爲夜來風。
（《唐語林》卷三）。
（《唐語林》卷三）。
惜春
自從春草生，不敢下階行。
（見日本汲古書院出版《和刻本類書集成》本宋陳元靚《重編羣書類要事林廣記癸集》卷十三《詼諧文話》引）。
（見日本汲古書院出版《和刻本類書集成》本宋陳元靚《重編羣書類要事林廣記癸集》卷十三《詼諧文話》引）。
詠蟬
雨餘翼斂槐煙薄，風急聲翻柳巷深。
詠柳
自從彭澤先生後，翠葉芳條祇自春。
（均見《吟窗雜錄》卷二九《歷代吟譜》）。
（均見《吟窗雜錄》卷二九《歷代吟譜》）。
勸學偈
萬丈竿頭未得休，堂堂有路少人遊。
禪師欲（《景德傳燈錄》作「願」）達南泉去，滿目青山萬萬秋。
（《祖堂集》卷十七、《景德傳燈錄》卷十）。
禪師欲（《景德傳燈錄》作「願」）達南泉去，滿目青山萬萬秋。
（《祖堂集》卷十七、《景德傳燈錄》卷十）。
誡人斫松竹偈
千年竹，萬年松，枝枝葉葉盡皆同。
爲報四方參（《景德傳燈錄》作「玄」）學者，動手無非觸祖翁（《景德傳燈錄》作「公」）。
（同前）。
爲報四方參（《景德傳燈錄》作「玄」）學者，動手無非觸祖翁（《景德傳燈錄》作「公」）。
（同前）。
投機偈
處處真，處處真，塵塵盡是本來人。
真實說時聲不現，正體堂堂沒却身。
（《祖堂集》卷十七）。
真實說時聲不現，正體堂堂沒却身。
（《祖堂集》卷十七）。
因事頌
自覺開佛堂，慧放五道光。
無人不佛佛，不悟意中藏。
（同前）。
無人不佛佛，不悟意中藏。
（同前）。
須彌納芥子頌
須彌本非有，芥子元來空。
將空納非有，何處不相容？
（同前）。
將空納非有，何處不相容？
（同前）。
明教中幻意偈
若人見幻本來真，是即名爲見佛人。
圓通法界無生滅，無滅無生是佛身。
（同前）。
圓通法界無生滅，無滅無生是佛身。
（同前）。
答南泉久住投機偈（題擬）
今日投機事莫論，南泉不道遍乾坤。
還鄉須（《五燈會元》作「盡」）是兒孫事，祖父從來不入（《五燈會元》「出」）門。
（《景德傳燈錄》卷十、《五燈會元》卷四）（按：《五燈會元》以此首爲南泉普願作，而以南泉...
還鄉須（《五燈會元》作「盡」）是兒孫事，祖父從來不入（《五燈會元》「出」）門。
（《景德傳燈錄》卷十、《五燈會元》卷四）（按：《五燈會元》以此首爲南泉普願作，而以南泉...
偈 一
百丈竿頭不動人，雖然得入未爲真。
百丈竿頭須進步，十方世界是全身。
（《祖堂集》卷十七、《景德傳燈錄》卷十）。
百丈竿頭須進步，十方世界是全身。
（《祖堂集》卷十七、《景德傳燈錄》卷十）。
偈 二
也大奇，也大奇，一月之中兩月疑。
見與見緣無自性，常寂誰是復誰非。
（《祖堂集》卷十七）。
見與見緣無自性，常寂誰是復誰非。
（《祖堂集》卷十七）。
偈 三
最甚深，最甚深，法界人身便是心。
迷者迷心爲衆色（《宗鏡錄》作「剎」），悟時剎海（《景德傳燈錄》作「境」）是真心。
身界二塵無實性（《宗鏡錄》、《景德傳燈錄》作「相」），分明達此號知音。
（《祖堂集》...
迷者迷心爲衆色（《宗鏡錄》作「剎」），悟時剎海（《景德傳燈錄》作「境」）是真心。
身界二塵無實性（《宗鏡錄》、《景德傳燈錄》作「相」），分明達此號知音。
（《祖堂集》...
偈 四
摩訶般若照，解脫甚深香（《景德傳燈錄》作「深」，《五燈會元》作「法」）。
法身寂滅體，三一理圓常。
欲識功齊處，此名常寂光。
（《祖堂集》卷十七、《景德傳燈錄》卷十、《五燈會元》卷四）。
法身寂滅體，三一理圓常。
欲識功齊處，此名常寂光。
（《祖堂集》卷十七、《景德傳燈錄》卷十、《五燈會元》卷四）。
偈 五
虛空問萬像，萬像答虛空。
何（《景德傳燈錄》作「誰」）人親得聞，木叉丱角童。
（《祖堂集》卷十七、《景德傳燈錄》卷十。
）。
何（《景德傳燈錄》作「誰」）人親得聞，木叉丱角童。
（《祖堂集》卷十七、《景德傳燈錄》卷十。
）。
偈 六
假有元非有，假滅亦非無。
湼槃償債義，一性更無殊。
（《祖堂集》卷十七）。
湼槃償債義，一性更無殊。
（《祖堂集》卷十七）。
偈 七
妙空妙用不思議，無滅無生無所依。
本覺性真爲智父，父生智子妙難思。
智智不覺元來妙，遠見無觀即本如。
父子本來無二相，即今即本更無時。
（同前）。
本覺性真爲智父，父生智子妙難思。
智智不覺元來妙，遠見無觀即本如。
父子本來無二相，即今即本更無時。
（同前）。
偈 八
滿眼本非色，滿耳本非聲。
文殊常觸目，觀音塞耳根。
會三元一體，達四本同真。
堂堂法界性，無佛亦無人。
（《祖堂集》卷十七、《景德傳燈錄》卷十。
）。
文殊常觸目，觀音塞耳根。
會三元一體，達四本同真。
堂堂法界性，無佛亦無人。
（《祖堂集》卷十七、《景德傳燈錄》卷十。
）。
偈 九
誰問山河轉，山河轉向誰？
圓通無兩畔，法性本無歸。
（同前）。
圓通無兩畔，法性本無歸。
（同前）。
偈 十
礙處無（《景德傳燈錄》作「非」）牆壁，通處勿（《景德傳燈錄》作「沒」）虛空。
若能（《景德傳燈錄》作「人」）如是解，心色本來同。
（《祖堂集》卷十七、《景德傳燈錄》卷十）。
若能（《景德傳燈錄》作「人」）如是解，心色本來同。
（《祖堂集》卷十七、《景德傳燈錄》卷十）。
偈 十一
學道之人不識真，只爲從來認識神。
無始劫來生死本，癡人喚作本來身。
（《景德傳燈錄》卷十、《五燈會元》卷四、《叢林公論》）。
無始劫來生死本，癡人喚作本來身。
（《景德傳燈錄》卷十、《五燈會元》卷四、《叢林公論》）。
偈 十二
佛性堂堂顯現，住性有情難見。
若悟衆生無我，我面何殊（《五燈會元》作「如」）佛面？
（《景德傳燈錄》卷十、《五燈會元》卷四）。
若悟衆生無我，我面何殊（《五燈會元》作「如」）佛面？
（《景德傳燈錄》卷十、《五燈會元》卷四）。
偈 十三
不識金剛體，却喚作緣生。
十方真寂滅，誰在復誰行。
（同前。
又見《林間錄》卷上）。
十方真寂滅，誰在復誰行。
（同前。
又見《林間錄》卷上）。
偈 十四
萬法一如不用揀，一如誰揀誰不揀。
即今生死本菩提，三世如來同箇眼。
（同前）。
即今生死本菩提，三世如來同箇眼。
（同前）。
亡僧偈
目前無一法，當處亦無人。
蕩蕩金剛體，非妄亦非真。
（《林間錄》卷上）。
蕩蕩金剛體，非妄亦非真。
（《林間錄》卷上）。
句
君自成龍我成道。
（見明王應山篡《閩都記》卷十九）（按：《閩都記》云：「雙峰寺在綏平里，今四都也。
唐咸通五年，僧師復自小箬雙髻峰移建今所焉。
觀察使林袞同業儒同入關，至揚子渡口，師復有出塵之興，賦詩...
（見明王應山篡《閩都記》卷十九）（按：《閩都記》云：「雙峰寺在綏平里，今四都也。
唐咸通五年，僧師復自小箬雙髻峰移建今所焉。
觀察使林袞同業儒同入關，至揚子渡口，師復有出塵之興，賦詩...
偈
。
偈 一
心本絕塵何用洗，身中無病豈求醫。
欲知是佛非身（《淳熙三山志》卷三七作「心」）處，明鑑高懸未照時。
欲知是佛非身（《淳熙三山志》卷三七作「心」）處，明鑑高懸未照時。
偈 二
明月分形處處新，白衣寧墜解空人。
誰言在俗解（《五燈會元》作「妨」）修道，金粟曾爲長者（《五燈會元》作「居士」）身。
誰言在俗解（《五燈會元》作「妨」）修道，金粟曾爲長者（《五燈會元》作「居士」）身。
偈 三
忍仙林下坐禪時，曾被歌王割截肢。
況我聖朝無此事，只今休道亦何悲。
（見《景德傳燈錄》卷九、《五燈會元》卷四）（按：《祖堂集》卷十七以「心本」、「忍仙」二首作正原偈。
《淳熙三山志》卷三七則以正原「滄...
況我聖朝無此事，只今休道亦何悲。
（見《景德傳燈錄》卷九、《五燈會元》卷四）（按：《祖堂集》卷十七以「心本」、「忍仙」二首作正原偈。
《淳熙三山志》卷三七則以正原「滄...
偈 四
勑命如雷下翠微，風前垂淚脫禪衣。
雲中有寺不容住，塵裏無家何處歸。
（見《五燈會元》卷四）（按：《輿地紀勝》卷十九錄中和間僧麻衣禪師《麻衣頌》，與此頌僅數字不同。
難以確定歸屬，今兩收。
《石倉歷代詩...
雲中有寺不容住，塵裏無家何處歸。
（見《五燈會元》卷四）（按：《輿地紀勝》卷十九錄中和間僧麻衣禪師《麻衣頌》，與此頌僅數字不同。
難以確定歸屬，今兩收。
《石倉歷代詩...
句 一
山寺明媚木芍藥，野田叫噪官蝦蟆。
（見《能改齋漫錄》卷五《漢以牡丹爲木芍藥》條）。
（見《能改齋漫錄》卷五《漢以牡丹爲木芍藥》條）。
句 二
窗疏眉語度。
（見《類說》卷四九《漢上題襟》）。
（見《類說》卷四九《漢上題襟》）。
卜山居
山底採薇雲不厭，洞中栽樹鶴先知。
（見《日本古典文學大系》七三冊藤原公任《和漢朗詠集》卷下《仙家》引）（按：上毛河世寧《全唐詩逸》卷中收二句歸「溫達」。
川口久雄注《和漢朗詠集》以爲係沿襲《千唐佳句》...
（見《日本古典文學大系》七三冊藤原公任《和漢朗詠集》卷下《仙家》引）（按：上毛河世寧《全唐詩逸》卷中收二句歸「溫達」。
川口久雄注《和漢朗詠集》以爲係沿襲《千唐佳句》...
爲湖州軍倅日與同年李大諫詩酒唱酧以疾阻歡及愈作此詩（題擬）
已負數年紅畫燭，更辜雙帶繡香毬。
白蘋洲上風煙好，扶病須𢬵到後籌。
白蘋洲上風煙好，扶病須𢬵到後籌。
離別難
佛許衆生願，心堅石也穿。
今朝雖送別，會卻有明年。
（均見《增修詩話總龜》卷二三引江鄰幾《雜志》。
今本《江鄰幾雜志》無此條）。
今朝雖送別，會卻有明年。
（均見《增修詩話總龜》卷二三引江鄰幾《雜志》。
今本《江鄰幾雜志》無此條）。
。
將示滅說傳法偈
沿流不止問如何？真照無偏（《五燈會元》、《林間錄》作「邊」）說似他。
離相離名人不稟，吹毛用了急還（《林間錄》、《五燈會元》作「須」）磨。
（見《天聖廣燈錄》卷十、《五燈會元》卷十一、《林間錄》卷下）...
離相離名人不稟，吹毛用了急還（《林間錄》、《五燈會元》作「須」）磨。
（見《天聖廣燈錄》卷十、《五燈會元》卷十一、《林間錄》卷下）...
趙州和尚將遊五臺作偈留之（題擬）
何（《五燈會元》作「無」）處青山不道場，何須策杖禮清涼。
雲中縱有金毛現，正眼觀時非吉祥。
（見《景德傳燈錄》卷十、《五燈會元》卷四。
《石倉歷代詩選》卷一一一誤作從諗詩）。
雲中縱有金毛現，正眼觀時非吉祥。
（見《景德傳燈錄》卷十、《五燈會元》卷四。
《石倉歷代詩選》卷一一一誤作從諗詩）。
十二時歌 一
鷄鳴丑，愁見起來還漏逗。
裙子褊（《偈頌》作「偏」）衫箇也無，袈裟形相些些有。
裩無腰（一作「襠」），袴無口，頭上青灰三五斗。
比望（一作「本爲」）修行利濟人，誰知變作（一作「翻成」）不唧溜。
（按：...
裙子褊（《偈頌》作「偏」）衫箇也無，袈裟形相些些有。
裩無腰（一作「襠」），袴無口，頭上青灰三五斗。
比望（一作「本爲」）修行利濟人，誰知變作（一作「翻成」）不唧溜。
（按：...
十二時歌 二
平旦寅，荒村破院實難論。
解齋粥米全無粒，空對閑窗與隙塵。
唯雀噪，勿人親，獨坐時聞落葉頻。
誰道出家憎愛斷，思量不覺淚沾巾。
解齋粥米全無粒，空對閑窗與隙塵。
唯雀噪，勿人親，獨坐時聞落葉頻。
誰道出家憎愛斷，思量不覺淚沾巾。
十二時歌 三
日出卯，清淨却翻爲煩惱。
有爲功德被塵謾（《偈頌》作「幔」），無限田地未曾掃。
攢眉多，稱心少，尀耐東村黑黃老。
供利不曾將得來，放驢喫我堂前草。
有爲功德被塵謾（《偈頌》作「幔」），無限田地未曾掃。
攢眉多，稱心少，尀耐東村黑黃老。
供利不曾將得來，放驢喫我堂前草。
十二時歌 四
食時辰，煙火徒勞望四鄰。
饅頭䭔子前年別，今日思量空嚥津。
持念少，嗟歎頻，一百家中無善人。
來者祇道覓茶喫，不得茶童（《偈頌》作「噇」）去又嗔。
饅頭䭔子前年別，今日思量空嚥津。
持念少，嗟歎頻，一百家中無善人。
來者祇道覓茶喫，不得茶童（《偈頌》作「噇」）去又嗔。
十二時歌 五
禺中巳，削髮誰知到如此。
無端被請作村僧，屈辱饑悽受欲死。
胡張三，黑李四，恭敬不曾生些子。
適來忽爾到門頭，唯道借茶兼借紙。
無端被請作村僧，屈辱饑悽受欲死。
胡張三，黑李四，恭敬不曾生些子。
適來忽爾到門頭，唯道借茶兼借紙。
十二時歌 六
日南午，茶飯輪還無定度。
行却南家到北家，果至北家不推註。
苦沙鹽，大麥醋，蜀黍米飯虀萵苣。
唯稱供養不等閑，和尚道心須堅固。
行却南家到北家，果至北家不推註。
苦沙鹽，大麥醋，蜀黍米飯虀萵苣。
唯稱供養不等閑，和尚道心須堅固。
十二時歌 七
日昳未，者回不踐光陰地。
曾聞一飽忘百饑，今日老僧身便是。
不習禪，不論義，鋪箇破席日裏睡。
想料上方兜率天，也無如此日炙背。
曾聞一飽忘百饑，今日老僧身便是。
不習禪，不論義，鋪箇破席日裏睡。
想料上方兜率天，也無如此日炙背。
十二時歌 八
晡時申，也有燒香禮拜人。
五箇老婆三箇癭，一雙面子黑皴皴。
油麻茶，實是珍，金剛不用苦張筋。
願我來年蠶麥熟，羅㬋羅兒與一文。
五箇老婆三箇癭，一雙面子黑皴皴。
油麻茶，實是珍，金剛不用苦張筋。
願我來年蠶麥熟，羅㬋羅兒與一文。
十二時歌 九
日入酉，除却荒涼更何守。
雲水高流定委無，歷寺沙彌鎮常有。
出格言，不到口，枉續牟尼子孫後。
一條拄杖麤楋蔾，不但登山兼打狗。
。
雲水高流定委無，歷寺沙彌鎮常有。
出格言，不到口，枉續牟尼子孫後。
一條拄杖麤楋蔾，不但登山兼打狗。
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十二時歌 十
黃昏戌，獨坐一間空暗室。
陽燄燈光永不逢，眼前純是金州漆。
鐘不聞，虛度日，唯聞老鼠鬧啾唧。
憑何更得有心情，思量念箇波羅蜜。
陽燄燈光永不逢，眼前純是金州漆。
鐘不聞，虛度日，唯聞老鼠鬧啾唧。
憑何更得有心情，思量念箇波羅蜜。
十二時歌 十一
人定亥，門前明月誰人愛。
向裏唯愁臥去時，勿箇衣裳着甚蓋。
劉維那，趙五戒，口頭說善甚奇怪。
任你山僧囊罄空，問着都緣總不會。
向裏唯愁臥去時，勿箇衣裳着甚蓋。
劉維那，趙五戒，口頭說善甚奇怪。
任你山僧囊罄空，問着都緣總不會。
十二時歌 十二
半夜子，心境何曾得暫止。
思量天下出家人，似我住持能有幾？
土榻牀，破蘆蕟{下爲廢}，老榆木枕全無被。
尊香不燒安息香，灰裏唯聞牛糞氣。
（此組詩又見《禪門諸祖師偈頌》卷上之下）。
思量天下出家人，似我住持能有幾？
土榻牀，破蘆蕟{下爲廢}，老榆木枕全無被。
尊香不燒安息香，灰裏唯聞牛糞氣。
（此組詩又見《禪門諸祖師偈頌》卷上之下）。
因見諸書見解異途乃有頌
石橋南，趙州北，中有觀音有彌勒。
祖師留下一隻履，直到如今覓不得。
（此首又見《祖堂集》卷十八）。
祖師留下一隻履，直到如今覓不得。
（此首又見《祖堂集》卷十八）。
因魚鼓有頌
四大猶（《五燈會元》卷四作「由」）來造化功，有聲全貴裏頭空。
莫怪不與凡夫說，祇爲宮商調不同。
莫怪不與凡夫說，祇爲宮商調不同。
因蓮花有頌
奇異根苗帶雪鮮，不知何代別西天。
淤泥深淺人不識，出水方知是白蓮。
淤泥深淺人不識，出水方知是白蓮。
頌
渠說佛有難，我說渠有災。
但看我避難，何處有相隨？
有無不是說，去來非去來。
爲你說難法，對面識得來。
（以上十六首均見宋渭頤藏主《古尊宿語錄》卷十四《趙州真際禪師語錄》卷下）。
但看我避難，何處有相隨？
有無不是說，去來非去來。
爲你說難法，對面識得來。
（以上十六首均見宋渭頤藏主《古尊宿語錄》卷十四《趙州真際禪師語錄》卷下）。
送淩行婆頌
當機直面提，直面當機疾（《五燈會元》錄二「直」字皆作「覿」）。
報爾淩行婆，哭聲何得失。
（見《景德傳燈錄》卷八、《五燈會元》卷三）。
報爾淩行婆，哭聲何得失。
（見《景德傳燈錄》卷八、《五燈會元》卷三）。
答趙州和尚頌
哭聲師已曉，已曉復誰知。
當時魔（《五燈會元》作「摩」）竭國，幾喪目前機。
（同前）。
當時魔（《五燈會元》作「摩」）竭國，幾喪目前機。
（同前）。
傷淘者
披沙辛苦見傷懷，往往分毫望亦乖。
力盡半年深水裏，難全爲一鳳凰釵。
（《太平御覽》卷八一一引《嶺表錄異》，又見四庫本《嶺表錄異》卷上）。
力盡半年深水裏，難全爲一鳳凰釵。
（《太平御覽》卷八一一引《嶺表錄異》，又見四庫本《嶺表錄異》卷上）。
大隱賦附歌 一
茫茫大块兮奫淪逶迤，生我至德兮其心孔殷，茫茫兮孰知其施？道之虛，維吾之廬；闤之隘，維吾之賓矣；道之謐，維吾之室；闤之囂，維吾之黨矣！杳乎徐乎，遼乎冥乎，維吾之娛矣！剛龍之蟠長雲兮夭矯蜿蜒，修鱗之喜橫海...
大隱賦附歌 二
曾瀾起兮風自飄，雲溶溶兮連[泬]（沉）寥，微風息兮波以平，雲霏霏兮開杳冥。
重巖邈兮脩已遠，洄潭渺兮深復淺，羽余觴兮空余罍，玉顏酡兮山已頹，羲皇何以不復回？
捐形棄世兮如我何哉！金踴躍兮求莫耶，爲不祥...
重巖邈兮脩已遠，洄潭渺兮深復淺，羽余觴兮空余罍，玉顏酡兮山已頹，羲皇何以不復回？
捐形棄世兮如我何哉！金踴躍兮求莫耶，爲不祥...
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